南石和尚语录
四卷。明代释文琇(生卒年不详)撰。文琇，俗姓李，字南石，昆山人。《南石和尚语录》为文琇所作佛教语录体史书。文琇出家后，先于绍隆庵参佛法。洪武年间为虎丘藏主，借此方便条件，研习佛书更为刻苦。他博览藏书，刺血书大乘经，攻若行澹，备行佛、法、僧三宝。他把几十年参佛奉法，所学所得用语录体形式汇成一书，详载平生研习佛法所言妙语，以示警后人劝学。此书是了解文琇及研究他致于佛学的有价值资料。现见载版本有明代崇祯庚辰八月理安禅院刊本。
四卷。明代释文琇(生卒年不详)撰。文琇，俗姓李，字南石，昆山人。《南石和尚语录》为文琇所作佛教语录体史书。文琇出家后，先于绍隆庵参佛法。洪武年间为虎丘藏主，借此方便条件，研习佛书更为刻苦。他博览藏书，刺血书大乘经，攻若行澹，备行佛、法、僧三宝。他把几十年参佛奉法，所学所得用语录体形式汇成一书，详载平生研习佛法所言妙语，以示警后人劝学。此书是了解文琇及研究他致于佛学的有价值资料。现见载版本有明代崇祯庚辰八月理安禅院刊本。
东魏、北齐将领。也作厍狄盛，字安盛。怀朔(今内蒙古固阳西南)人。鲜卑库狄氏。初为高欢亲信都督，授伏波将军。屡从征战，以军功封行唐县伯，累加安北将军、幽州刺史，进爵为公。征授征西大将军、开府仪同三司、朔
书名。清蒙古学者赛尚阿编纂。共四册。道光二十八年(1848)刻印。第一、二册，为满蒙汉对译词典，称“蒙文晰义”;第三册称“蒙文法程”，即语法正字法;第四册包括“更定便览讹字”、“续编讹字”、“便览遗字
源见“庾公尘”。形容傲视权贵，不沾尘俗。清程先贞《还山春事》诗：“短袖独挥王导扇，长竿唯晒阮咸裈。”
春秋时晋国人。历晋献公、惠公、文公、襄公，皆为掌卜大夫。善于从众人舆论中分析国君之得失，曾两次评论晋惠公治国之得失。佐晋文公改革变法而成其霸业，称*郭偃之法。所著有法书，已失传。一说晋之卜偃、高偃、郄
越王元杰后裔，高密郡公宗望子。熙宁三年(1070)，封陈国公。后官至陈州观察使。卒，谥良僖。
官名。清康熙年间将位于北京西直门外海淀附近的明代李伟别墅改建为畅春园，为“驻跸”之所，初由奉宸苑管理，乾隆二十九年(公元1764年)以后另设总管大臣管理，无固定员额。所属有员外郎一人，笔帖式三人，此园
官名。南朝梁天监六年(507)置，掌管宿卫事务，领朱衣直閤，并给仪从。多由侍中、散骑常侍等文职清官兼领，七年定为十一班。陈沿置，四品、秩二千石。
官名。见“司礼寺”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北宋置，属尉氏县。在今河南长葛县东北十里铺。金兴定二年(1218)升为洧川县。(1)古镇名。在今河南省长葛市东与尉氏县交界处。金兴定二年(1218年)改置洧川县。(2)今镇名。(1)在江苏省丰县南部，