十六国史略
不分卷数。清王筠撰。王筠(1784－1854)，字贯山，号菉友，清代山东安丘人。道光举人。游京师三十年。与叶志诜、何绍基等友善切学。后知山西乡宁等。工于经史，尤长于说文。著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》等。《十六国史略》主要记述了晋代北方十六国的历史，举其大略，分析明确、不漏不支，亦有可取。篇末既附载司马光通鉴总论，前赵、后赵、前燕、后燕、前秦、后秦复目为十六国总论，而归本位于立国之要，在于得人。此书所论不免仍落入老生常谈，但亦是古今不变的道理。此书有景抄稿本。
不分卷数。清王筠撰。王筠(1784－1854)，字贯山，号菉友，清代山东安丘人。道光举人。游京师三十年。与叶志诜、何绍基等友善切学。后知山西乡宁等。工于经史，尤长于说文。著有《说文句读》、《说文释例》、《说文系传校录》等。《十六国史略》主要记述了晋代北方十六国的历史，举其大略，分析明确、不漏不支，亦有可取。篇末既附载司马光通鉴总论，前赵、后赵、前燕、后燕、前秦、后秦复目为十六国总论，而归本位于立国之要，在于得人。此书所论不免仍落入老生常谈，但亦是古今不变的道理。此书有景抄稿本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“臧获”。
南宋朱熹理学与陆九渊心学的同异。朱、陆同以孔孟儒家学说为正宗，同以封建纲常名教为“天理”，同以“存天理、去人欲”为指归。但两派对理学的主要概念或范畴之理解不尽相同。朱熹认为“万物一理”，客观的“天理”
①西魏废帝三年(554)改淮州置，治所在上川郡(今河南桐柏县东固县镇)。寻废。唐武德初复置，治所在桐柏县(今桐柏县东固县镇)。贞观元年(627)废。②北宋大观三年(1109)置，治所九支县(今四川纳溪
一卷。清王小航撰。王小航名煦，以字行。光绪年间进士，候补四品京卿。此书名为“卫经”，是指卫《古文尚书》经。对于明代以来对《古文尚书》的辨伪和攻击，王小航深感义愤，所以欲与其同志者联合出力以捍卫《古文尚
明永乐二年(1404)置老挝军民宣慰使司，属云南布政司。治所在今老挝琅勃拉邦。辖境约当今老挝北部。明末废。
汉制，部刺史以六条察郡国二千石之官，岁终奏报朝廷。所察六条的内容，据《汉书·百官公卿表上》注引《汉官典职仪》为：“一条，强宗豪右，田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡;二条，二千石不奉诏书， 遵承典制， 倍公
明政府在南京、北京等地所修建的铺房店房。召商民住用，收取赁值。初，朱元璋命沈万三出资在南京造房六百五十间，给商民住用。永乐时，北京四门钟鼓楼等处，各盖铺房店房。宛平县内，凡八百零一间半住民，十六间半贮
三卷。清武延绪(生卒年不详)撰。武延绪，字次彭，光绪十八年壬辰(1892)进士。官至京山、咸宁两县知县。撰有《庄子札记》。清代学者研究《庄子》的著作体例不一，或圈点、训诂，或集注、释解，或笔记、评议，
宋大理置，属善巨郡。治所在今云南宁蒗彝族自治县北部。元至元十六年 (1279) 改永宁州。大理后期置，治今云南省宁蒗彝族自治县西北永宁。元至元十六年(1279年)改为永宁州。