五卷。元朱震亨(详见《格致余论》)撰，明程充(生卒年不详)校订。程充，字用光，号复春居士，明成化间休宁(今属安徽省)人。此书实为朱震亨弟子戴原礼根据朱氏所述及其有关学术观点编辑而成。明成化中又经程充参考诸本删汰繁冗，增所遗缺，重校刊行。此书首卷为十二经见证及总论五篇，证分九十五门，末卷复有论五篇，全书共为百篇。内容以内科杂证为主，兼及外科、妇科、儿科诸证。此书系统地反映了朱震亨“阳常有余，阴常不足”的主张，是研究朱氏学说的一部重要资料。有明成化十八年(1482)程氏校刻本，医统正脉本，1959年上海科技出版社铅印本。
蒙古人，观音奴之妻。大都被陷。自缢而死。
三卷。首一卷，末一卷。清丁申撰。丁申(约1815－1885)，原名壬，字竹舟，浙江钱塘(今杭州)人，清代四大藏书楼——“八千卷楼”的主人。宋朝迁都南渡后，杭州(时称“武林”)成为东南文化的中枢，藏刻书
同“豹隐南山雾”。元项炯《感秋》诗之五：“狂奴豹隐雾，故人龙在天。”
十卷。明章一阳编。一阳，金华(今属浙江)人，生卒年不详。编此书旨在阐扬金华学派乃朱子之正宗，并非为发明四书。黄干乃朱熹弟子，何基受业于黄，王柏受业于何，后又传金履祥、许谦，皆以朱学正宗自居，一阳于是取
① 泛指任职官吏。《国语·周语上》：“承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。”② 官名。(1) 传说少皞氏掌营造之官。《左传·昭公十七年》：“鹘鸠氏，司事也。”孔颖达疏：“国家营事，缮治器物
①即今辽宁北镇满族自治县南沟帮子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有沟帮子。民国《北镇县志》：沟帮镇在“城南五十里。周围二里左右，为京奉、营榆两铁路之总汇。……为本境第一巨镇”。②即今江苏
《论语．阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”涂：通途，道路。意思是在道路上听到的，就在道路上向人传说，必多谬误，所以为有德者所弃。也是自己没有修养的表现。后以“道听途说”表示没有根据的言论。见
亦作蒙可山。今内蒙古呼伦贝尔盟东大兴安岭北段。《元史· 伯帖木儿传》： 至元二十四年 (1287)，平叛王乃颜，“追至梦哥山，并擒金家奴”。
【介绍】：明山东招远人，字用宾。崇祯元年进士，官至少詹事。善画山水。
官名。导官即春米工场。西汉始置导官令及丞，属少府。导的本字为䆃，《封泥考略》卷一有“䆃官丞印”及“䆃官蕖丞。”《说文》说：“䆃，禾也;从禾，道声