骑土牛
《三国志·魏志·邓艾传》：“艾州里时辈南阳州泰，亦好立功业，善用兵。”裴松之注引《世语》：“泰频丧考、妣、祖，九年居丧，宣王留缺待之，至，三十六日，擢为新城太守。宣王为泰会，使尚书钟繇调泰：‘君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎?’泰曰：‘诚有此。君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也!’众宾咸悦。”后因以“骑土牛”用为典故喻指仕途失意，晋升迟缓。李白《赠宣城赵太守悦》：“猕猴骑土牛，羸马夹双辕。”
《三国志·魏志·邓艾传》：“艾州里时辈南阳州泰，亦好立功业，善用兵。”裴松之注引《世语》：“泰频丧考、妣、祖，九年居丧，宣王留缺待之，至，三十六日，擢为新城太守。宣王为泰会，使尚书钟繇调泰：‘君释褐登宰府，三十六日拥麾盖，守兵马郡，乞儿乘小车，一何驶乎?’泰曰：‘诚有此。君，名公之子，少有文采，故守吏职；猕猴骑土牛，又何迟也!’众宾咸悦。”后因以“骑土牛”用为典故喻指仕途失意，晋升迟缓。李白《赠宣城赵太守悦》：“猕猴骑土牛，羸马夹双辕。”
读音：Ādūn《姓氏词典》 引 《二十五史人名索引》 收载。其注云： “唐有阿敦宁。五代有阿敦少君。” 未详其源。
官名。后金置，系满语音译。为巴牙喇营长官。天聪八年(1634)改称巴牙喇纛章京。清初沿置，顺治十七年(1660)定汉名为护军统领。
【介绍】：西周鲁孝公称之保母。伯御杀懿公自立而求公子称于宫。保母乃衣己子以称衣，卧于称处，伯御杀之，而称得免。后称立，是为孝公。鲁人美其高义。
读音：Chuī【综】 一说即吹氏(91)。见《新编千家姓》(73，91)。北京、河南宜阳等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之运城、河南之义马等地有分布。《新编千家姓》收载，未详其源。《中国姓
同“三冬足文史”。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》：“被玉轴之文章，三冬遽足。”
官署名。明代礼部属部。洪武二十二年(1389)改原礼部总部而置。设郎中、员外郎、主事各一人。二十九年，改仪制清吏司。职掌同仪制清吏司。
杂志名。清光绪三十三年三月一日(1907.4.13)在日本东京创刊。月刊。李庆芳主编。“以开通国民智识，阐发中外学术为宗旨”，提倡立宪，鼓吹满汉融和。共出九期，至三十四年八月停刊。
明程元初编。见《唐诗绪笺》。
【介绍】：隋人，失其里居。北齐时父坐罪伏诛，宝常被配为乐户，因而妙解钟律，遍工八音。入隋，郑译等定乐，宝常虽为伶人，译亦每召与议，宝常以为所定乐哀怨淫放非雅正之音，然其言多不用。后奉诏造诸乐器，举手成
二十四卷。明宋端仪(生卒不详)撰。宋端仪，字孔时，莆田(今福建省莆田县)人，明成化十七年(1481)进士，官至广东提学佥事，著有《立斋闲录》等。《考亭渊源录》仿朱熹《伊洛渊源录》，叙录朱熹及其师承渊源