题叶
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：“去年桐落故溪上，把叶因题归燕诗。江楼今日送归燕，正是去年题叶诗。”后或以“题叶”为追思昔日朋友宴聚之典。宋胡翼龙《满庭芳》词：“吹花题叶事，如今梦里，记得依然。”②见“题红叶”。
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：“去年桐落故溪上，把叶因题归燕诗。江楼今日送归燕，正是去年题叶诗。”后或以“题叶”为追思昔日朋友宴聚之典。宋胡翼龙《满庭芳》词：“吹花题叶事，如今梦里，记得依然。”②见“题红叶”。
又作乃颜城、聂延城、纳延城。在今黑龙江省拜泉县东南。《元史·食货志》：“胜利、延州、乃延等城之珠， (至元)十三年命朵鲁不䚟等捞焉。”又作聂延城。在今黑龙江省拜泉县南。《元史·食货志》：
十卷。元马臻撰。臻字志道，号虚中。钱塘(今属浙江)道士。生卒年不详。此集有仇运序称其：“隐约西湖之滨，士大夫慕与之交，不过习清虚，谈淡泊，无一言及势力声利。”《四库全书总目》评曰：“集中铺张富贵者数篇
即“窝泥”。
?—1201南宋无为军庐江(今属安徽)人，字谦仲。乾道进士。历监察御史、起居舍人、礼部尚书，进参知政事。光宗即位，迁知枢密院事兼参政，拜枢密使。耿直敢言，所论时政得失，皆切中要害。宁宗即位，因得罪权贵
官名。西周始置，乡里行政长官。《令簋铭》：“舍三事命、众卿事寮、众诸尹、众里君、众百工、众诸侯侯田男。”《管子·小匡》：“择其贤民使为里君。”
即科举。因汉、唐取士有甲、乙等科。《汉书·儒林传》谓，平帝时岁课博士弟子，分甲、乙、丙、丁四科，中者分别授官。唐制，进士有甲、乙科，以所试时务策与帖经多少为别。后世因称科举为科甲，而经科举考试录取的进
拉祜语音译，意为“最贫困者”。解放前云南省澜沧县糯福区一带随着地主经济的发展，生产资料占有不均而分化出来的一个社会阶层。仅占有零星旱地，或没有自己的耕地，除有一二件破旧农具外没有耕畜，主要靠帮富裕阶层
在今广东和平县西北。《方舆纪要》 卷103惠州府和平县： 浰头山在 “县北八十里，亦曰和平峒。绵亘深远，接江西龙南县境。其最近龙南者为上浰，在岭冈者为中浰，和平峒谓之下浰。浰溪水出焉，旁多奇石，巉岩险
村名。亦作阿马达拉、安巴达拉、阿马土拉。满语和蒙语音译。意为“驻藏大臣和达赖(代表曾到此地)”，故名。位于西藏门隅地区南端，北纬26°9′、东经92°1′。清咸丰二年(1852，藏历水牛年)，西藏地方
见“奚斤”(1894页)。