醉如泥
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之三：“岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。”权德舆《人日送房二十六侍御归越》：“帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。”杜牧《醉后题僧院》：“离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。”
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》之三：“岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。”权德舆《人日送房二十六侍御归越》：“帝城人日风光早，不惜离堂醉似泥。”杜牧《醉后题僧院》：“离心忽忽复凄凄，雨晦倾瓶取醉泥。”
读音：qián【音】 乾氏有Gān、Qián二音，且源出不同，参见乾(Qián)姓。【源】 ①见《姓苑》(9，11，12)。宜出于竺乾，与昌意之子乾荒之乾不同(60，62)。②北魏时有乾氏(17，44
《诗．大雅．既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”毛传：“类，善也。”郑玄笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”后以“锡类”谓以善施及众人。南朝 梁任昉《启萧太傅固辞夺礼》：“是
【介绍】：宋括苍人。第进士。知宜兴县，行朱熹社仓之法，修学宫，籍闲田以为廪，熹称其能教人从事于为己之学。历官至抚州守。刻《象山集》并其兄《复斋集》于郡学。
字少君，西汉时沛(今江苏沛县)人。从江公弟子荣广受《春秋谷梁传》。宜帝时为郎。时帝闻卫太子好《谷梁传》，丞相韦贤建议兴《谷梁》学，他被召见，擢为谏大夫给事中，并选郎十人从之受学。其后《谷梁》之学大盛。
西魏改临洮郡置，治所在溢乐县(今甘肃岷县)。隋开皇三年(583)改名岷州。西魏以临洮郡改置，治溢乐县(今甘肃岷县)。辖境相当今甘州省岷县。隋开皇三年(583年)改为岷州。
《庄子．天道篇》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：‘敢问，公之所读者何言耶？’公曰：‘圣人之言也。’曰：‘圣人在乎？’公曰：‘已死矣。’……轮扁曰：‘……古之人与其不可传也死矣
西夏景宗李元昊年号，1038—1048年，凡11年。
【介绍】：李中《海上从事秋日书怀》诗句。诗写悲秋思乡之情。夜去晓来，好梦难续；蝉鸣拂晓，秋意盎然。情绪压抑，无可奈何。
官名。宋徽宗崇宁四年(1105)置，助理三卫府之事。五年废。参见“三卫官”。
读音：Dèｎｇｊīｌè【综】 清正白旗满洲笔帖式赛住之妻为邓基勒氏(260)。