载酒园诗话又编
诗话。清贺裳撰。《载酒园诗话》凡三编。又编三卷，专论唐诗。初、盛唐为一卷，中、晚唐各一卷。所论略于初盛而详于中晚，较多公允之语。吴乔曾以《载酒园诗话》、冯班《钝吟杂录》及自作《围炉诗话》为谈诗三绝，其书中亦多引贺氏之语。《载酒园诗话》刊出不久，晚明遗老安徽黄生尝手书评语其上，于贺氏之论辨析异同，并有所纠正。有贺氏皱水轩刊本，神州国光社《黄白山先生〈载酒园诗话评〉本》，上海古籍出版社一九八三年排印本《清诗话续编》亦收此书，并附有黄生评语。
诗话。清贺裳撰。《载酒园诗话》凡三编。又编三卷，专论唐诗。初、盛唐为一卷，中、晚唐各一卷。所论略于初盛而详于中晚，较多公允之语。吴乔曾以《载酒园诗话》、冯班《钝吟杂录》及自作《围炉诗话》为谈诗三绝，其书中亦多引贺氏之语。《载酒园诗话》刊出不久，晚明遗老安徽黄生尝手书评语其上，于贺氏之论辨析异同，并有所纠正。有贺氏皱水轩刊本，神州国光社《黄白山先生〈载酒园诗话评〉本》，上海古籍出版社一九八三年排印本《清诗话续编》亦收此书，并附有黄生评语。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前96【介绍】：西汉时匈奴单于。句黎湖单于弟。初为左大都尉。武帝太初末，嗣立，恐汉袭之，尽归汉使之不降者路充国等。汉使苏武以厚币赂遗，益骄。明年李广利、李陵击匈奴，被围，陵兵尽降，后二岁
元置，治所在今广西东兰县西北。后废。元置，治今广西壮族自治区东兰县西北。后废。
藏传佛教噶举派两大传承之一。由琼波南交巴(1086—?)创立。因在香(今西藏南木林)地方盛行而得名。琼波南交巴曾先后七次去印度学习佛教密法，后从噶当派朗巴塘巴受比丘戒。因所传教法主要源于印度，与塔布噶
即今辽宁辽阳县东南汤河。为太子河支流。《汉书·地理志》 辽东郡居就县： “室伪山，室伪水所出，北至襄平入梁也。”
官署名。唐贞观六年(632)改弓弩署置，隶军器监;军器监罢，则隶少府监，天宝六载(747)定隶军器监。置令一员、丞一员，掌出纳矛矟、弓矢、排弩、刃镞、杂作及工匠，另有监作、典事等。
旧时西藏门隅地区行政区划的俗称。又作“绒朗四部”。门巴语音译，“绒朗”为河名，意为“谷里河”、“窄沟河”。18世纪初按地域区划的四措为：绒朗堆措、绒朗麦措、喜尔独本措和日哄奎当措。四指地处于该河流域，
即“巫马施”。
官秩等级。汉置，魏、晋、南北朝因之。次于二千石，银印青绶。西汉凡丞相司直、护军都尉、司隶校尉、西域都护、奉车都尉、驸马都尉、郡都尉等秩皆为比二千石。东汉诸中郎将、光禄大夫、侍中、诸校尉也为比二千石。西
一卷。清皮锡瑞(详见《尚书大传疏证》)撰。东汉著名今文经学家何休曾作《左氏膏肓》，批评《左传》；古文经学家郑玄作《箴膏肓》，反驳何休。何休与郑玄的著作都早已亡佚，后人有多种辑本。清代学者袁钧辑郑玄《箴