让畔
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长，虞、芮之人未见西伯，皆惭。”李隆基《途次陕州》：“树古棠阴在，耕馀让畔空。”贯休《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首》之五：“西伯最怜耕让畔，曹参空爱酒盈樽。”
谓受君王德政教化，民风淳朴，种田人互相谦让接壤的田界，让对方多占有土地。典出《史记·五帝本纪》：“舜耕历山，历山之人皆让畔。”又《周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平，于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长，虞、芮之人未见西伯，皆惭。”李隆基《途次陕州》：“树古棠阴在，耕馀让畔空。”贯休《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首》之五：“西伯最怜耕让畔，曹参空爱酒盈樽。”
官署名。清朝盛京户部所属办事机构之一。设郎中一人为主官，下设员外郎二人，主事二人，笔帖式若干人，皆为满员。掌银钱物品之出纳，岁汇报京师户部，并请领用物。
1860—1918清末民初蒙古族学者。字巨川、孟匡。广西桂林人。九世祖忽必烈后裔，云南梁王之后。清乾隆年间其曾祖梁堂始迁广西，遂为桂林人。9岁其父梁承光逝世，家境日渐贫苦，母训读甚严。20岁即出为塾师
八卷。别录四卷。明季本(1485－1563)撰。季本字明德，号彭山，会稽(今浙江绍兴)人。正德十二年(1517)进士，官至长沙府知府。该书以“四同”为名，大概是因为朱熹《本义》首列九图，说有天地自然之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“鹡鸰在原”。指兄弟友爱之情。唐孟浩然《送袁十岭南寻弟》诗：“早闻牛渚咏，今见鹡鸰心。”
①军事编制。(1)春秋战国时最大军事编制单位，有三军、五军、六军之称，一般为万人左右。历代相沿，人数不等。北宋初则变为第二级编制单位，其上设厢，也有不设厢者。南宋则设各屯驻大军，以军为第一级编制单位，
又称靖难之变。明初由于皇族内部矛盾而发展为争夺皇位的一次战争。明太祖朱元璋实行分封制，北方诸王镇抚诸塞，主持军务，拥有很大势力。洪武三十一年(公元1398年)闰五月，朱元璋死，因长子朱标早死，皇太孙朱
即今安徽全椒县西北石沛镇。民国《全椒县志》卷1：石沛桥街“距城二十里，街长半里许，俱市肆”。
清乾隆八年(1743)分永新县西北境、安福县西境于莲花桥置。治今江西莲花县。属吉安府。1912年改为县。
《尚书》篇名。《书序》：“成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。”伪孔传认为系召公所作，《史记·周本纪》认为系周公所作。诰文总结了商代灭亡的教训，指出商“惟不敬厥德，乃早坠厥命”，谆谆告诫成王