衔凤
指帝王使者传达诏书。语本《春秋元命苞》:“火离为凤皇,衔书游文王之都,故武王受凤书之纪。”皎然《奉送李中丞道昌入朝》:“诏喜新衔凤,车看旧饰熊。”
指帝王使者传达诏书。语本《春秋元命苞》:“火离为凤皇,衔书游文王之都,故武王受凤书之纪。”皎然《奉送李中丞道昌入朝》:“诏喜新衔凤,车看旧饰熊。”
梵文Alayavijnana的音译。意译“藏识”或“无没识”。别称“种子识”、“异熟识”。佛教名词。意为含藏诸法种子而执持不失。为瑜伽行派和唯识宗所立“八识”中之第八识,认为其“体相虽多”,而略说惟有
东晋.慧远《沙门不敬王者论》:“请为论者验之以实,火之传于薪,犹神之传于形。火之传异薪,犹神之传异形。前薪非后薪,则知指穷之术妙。前形非后形,则悟情数之惑深。惑者见形朽于一生,便以为神情俱丧,犹睹火穷
【生卒】:?——1070邛部川(今四川越西)蛮人。庆历间,其王咩墨扰边,为其部族首领苴克所杀死。熙宁三年(1070),苴克遣使来贺登宝位,自称“大渡河南邛部川山前、山后百蛮都首领”,赐敕书、器币、衣着
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
接替的人;后来的人。王梵志《用钱索新妇》:“替人既到来,条录相分付。”
【介绍】:宋明州鄞县人,号和旨。史浩从子。师杨简,为杨门中杰出者。父史涓为浩同胞弟,浩显贵时,涓辞官不拜。涓卒,欲授弥林官,亦辞不拜。
【介绍】:宋人。少从张栻讲学,以为士君子之学,不过一“实”字。历官皆在六部,不事干谒,不肯附丽。出知南康军,为政一遵朱熹之旧,有循绩。
清代检查盐商按引销盐之法。明代有截旧引角之令,清仿行之。其法,凡盐商领引至盐场,将盐筑包待运,始将盐引截去一角。行盐途中于两处指定地点秤掣,再将盐引截去第二角及第三角。将盐运至行销州县时。再最后截去盐
形容仪仗、气派之威风。出自唐人温造的事迹。温造(766-835年)字简舆,河内(今河南沁阳)人。长庆元年,授京兆府司马参军,历任殿中侍御史、起居舍人、御史中丞等职。其人性格骄横,若有人稍许触犯,即便是
在今山东曹县东北。《资治通鉴》: 隋大业九年 (613),“济阴孟海公起为盗,保据周桥,众至数万”。又唐武德四年 (621),“窦建德克周桥,虏孟海公”。在今山东省曹县东北。《资治通鉴》:隋大业九年(