火膏
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
《庄子》以山木自招砍伐和膏火自相煎熬说明事物因有用而致祸。见《庄子·人间世》。后因以“火膏”喻自相攻伐者。张九龄《杂诗五首》之五：“何言为用薄，而与火膏同。”
源见“班姬咏扇”。比喻妇女色衰失宠。清 顾绍敏《秋日感怀》诗：“美人有怨收团扇，狂士歌呼托酒杯。”
在今甘肃临潭县东南。《三国志·魏书·三少帝纪》： 景元三年 (262)，“蜀大将姜维寇洮阳，镇西将军邓艾拒之，破维于侯和，维遁走。”在今甘肃省临潭县东。《资治通鉴》：三国魏景元三年(262年)，邓艾破
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字彦深，钜鹿下曲阳(今河北晋县西)人。收同族兄弟。历仕北齐、北周。以博通善为文章知名。入隋，历行台礼部侍郎、太子舍人、著作郎等职。奉文帝令撰成《魏史》九十二卷，以西魏为正统。后人又称其为《后魏书》。今
清代贩销人参凭证之一。乾隆间行参引制，领引商民完纳官参及参课后，余参由官方作价收买，作为有引之参，贮于参局，待商而售。参商领票于户部，赴局收买，凭票赴山海关完税，此票称引参护票。引参护票有时亦随入山信
读音：Tīng【源】 见《姓苑》(15，60)。【布】 北京有此姓(91)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之阳泉等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载，初见于 《姓苑》，未详其源。
唐武则天改东都洛阳置。即今河南洛阳市。《资治通鉴》： 唐光宅元年 (684)，“改东都为神都，宫名太初”。神龙元年 (705)，复称东都。唐光宅元年(684年)武则天定都洛阳，改旧号东都为神都，即今河
在今甘肃宕昌县西。因宕昌羌所居得名。
源见“鸡鸣狗盗”。指有某种微末技能的人。汉王充《论衡．逢遇》：“一有以遇者，窃簪之臣、鸡鸣之客是也。”
即“贵赤”(1654页)。