怨不留
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡长官有惠政，得民心。高适《奉酬睢阳李太守》：“梁国歌来晚，徐方怨不留。”
晋代邓攸为吴郡太守，在郡刑政清明，百姓感戴，后以疾去职，百姓挽留，船不得行，乃于半夜偷偷而去。吴人歌曰：“紞如打五鼓，鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留，谢令推不去。”事见《晋书·邓攸传》。后因以“怨不留”谓州郡长官有惠政，得民心。高适《奉酬睢阳李太守》：“梁国歌来晚，徐方怨不留。”
明洪武十七年(1384)置，在今贵州毕节市东四十里木稀山上。
一卷。清俞樾撰(1821－1907)俞樾字荫甫，晚年号曲园，学者多称其曲园老人。道光进士。官至河南学正。为清代著名经学大师。著述甚丰。其易学著作除此书外，还有《易贯》、《艮宦易说》、《周易互体徵》、《
故地有两说：(1)在今越南中部洞海一带，为占城之属国。南宋赵汝适《诸蕃志》卷上：占城国“旧州、乌丽、日丽、越里、微芮、宾瞳龙、乌马拔、弄容、蒲罗甘兀、亮宝、毗齐皆其属国也”。(2)在今印度尼西亚苏门答
在今湖北安陆市西。《资治通鉴》：东晋义熙十一年(415)，雍州刺史鲁宗之与其子竟陵太守鲁起兵应司马休之，刘裕遣檀道济等出襄阳， “江夏太守刘虔之将兵屯三连，立桥聚粮以待，道济等积日不至
指明清间抚顺之战与清河之战。天命三年(1618)，后金与明廷关系破裂。四月三日，努尔哈赤誓师申纪，发布“七大恨”，率兵2万进军抚顺。十五日，克抚顺、东州、马根丹3城，降官兵千员，台堡500余座，人、畜
644—约741唐京兆(治今陕西西安)人，名讯。以医术知名，为当时三大名医之一。天授初为侍御医，后曾任光禄卿。常带黑犬随行，施药济人。玄宗时擢官不受，赐号为“药王”。医家多祀之。
即今吉林德惠市南之雾开河。为饮马河支流。《清一统志 ·吉林一》： 雾海河 “在长春厅北九十里，源出吉林”，北流入饮马河。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Āfú【综】 北魏时阿伏氏改为阿氏(7，27，62)。阿伏似即阿伏干之省译。《姓氏词典》 引 《古今姓氏书辨证》 收载，其注云： “北魏有阿伏至罗。”未详其他。
1049—1106北宋舒州(治今安徽潜山)人，一说庐州舒城(今属安徽)人，字伯时，号龙眠居士。熙宁进士。历任南康、长垣尉，泗州录事参军。以陆佃荐，为中书门下后省删定官及御史检法。好古博学，尤精鉴别。元