安期公
即安期生。传说中的仙人。李白《寄王屋山人孟大融》：“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。”参见“安期生”、“安期枣”。
即安期生。传说中的仙人。李白《寄王屋山人孟大融》：“我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。”参见“安期生”、“安期枣”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清．谷应泰《明史纪事本末》卷四十三《刘瑾用事》：“逮李梦阳下锦衣卫狱，……将置之死。时翰林修撰康海与梦阳同有才名，各自负不相下。……强之再，梦阳乃以片纸书数字，曰：‘对山救我，唯对山为能救我。’对山者
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖南。清徐松《西域水道记》 卷5： 巴尔珲岭 “逾岭三十余里曰素玉克。人畜之骨纵横于路。昔有布鲁特徙牧经此，一夜风雪，全部皆没，至今种人无敢宿者，瘴气昏蔽，常如阴晦”。
读音：Tǔｓｈǎｏ【综】 佤族姓。世居云南沧源岩帅上班老(161)。
【生卒】：1036—1106【介绍】：宋抚州临川人，字道源，号浩斋。少聪颖，笃志先儒之学。仁宗嘉祐间，召为国子监直讲，不赴卒。有《浩斋语录》，或谓后人所伪托。
唐代考课之制，根据不同的工作性质与职责，对官员的才干和工作成绩提出了不同的原则要求二十七项，合称二十七最。其具体内容为：一、献可替否， 为近侍之最(此条适用于两省官);二、铨衡人物，擢尽良才，为选司之
元至正二十三年(1363)改迎恩驿置，在今浙江宁海县城东。明万历二十一年(1593)移今县西南桑洲镇。寻复旧。三十九年(1611)废。
即今山东汶上县南二十五里程村寺。清康熙《续修汶上县志》 卷1有程村站寺。
?—1542明代蒙古右翼土默特部领主俺答汗的使臣。原为明朝边民，后入土默特，通蒙语。嘉靖二十年(1541)，奉俺答汗命，与肯切至大同，要求通贡互市，被明世宗拒绝，并被无理扣留。不久，在俺答汗的强烈要求
即今河南南召县西南三十八里板山坪镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷10： 同治二年 (1863) 十二月，“张曜营板山坪，在李青店西南”。