休马
放归军用的马。谓不打仗。韦庄《汴堤行》：“才闻破虏将休马，又道征虏再出师。”
放归军用的马。谓不打仗。韦庄《汴堤行》：“才闻破虏将休马，又道征虏再出师。”
蒙古人，观音奴之妻。大都被陷。自缢而死。
三卷。首一卷，末一卷。清丁申撰。丁申(约1815－1885)，原名壬，字竹舟，浙江钱塘(今杭州)人，清代四大藏书楼——“八千卷楼”的主人。宋朝迁都南渡后，杭州(时称“武林”)成为东南文化的中枢，藏刻书
同“豹隐南山雾”。元项炯《感秋》诗之五：“狂奴豹隐雾，故人龙在天。”
十卷。明章一阳编。一阳，金华(今属浙江)人，生卒年不详。编此书旨在阐扬金华学派乃朱子之正宗，并非为发明四书。黄干乃朱熹弟子，何基受业于黄，王柏受业于何，后又传金履祥、许谦，皆以朱学正宗自居，一阳于是取
① 泛指任职官吏。《国语·周语上》：“承王命以为过宾于陈，而司事莫至，是蔑先王之官也。”② 官名。(1) 传说少皞氏掌营造之官。《左传·昭公十七年》：“鹘鸠氏，司事也。”孔颖达疏：“国家营事，缮治器物
①即今辽宁北镇满族自治县南沟帮子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有沟帮子。民国《北镇县志》：沟帮镇在“城南五十里。周围二里左右，为京奉、营榆两铁路之总汇。……为本境第一巨镇”。②即今江苏
《论语．阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”涂：通途，道路。意思是在道路上听到的，就在道路上向人传说，必多谬误，所以为有德者所弃。也是自己没有修养的表现。后以“道听途说”表示没有根据的言论。见
亦作蒙可山。今内蒙古呼伦贝尔盟东大兴安岭北段。《元史· 伯帖木儿传》： 至元二十四年 (1287)，平叛王乃颜，“追至梦哥山，并擒金家奴”。
【介绍】：明山东招远人，字用宾。崇祯元年进士，官至少詹事。善画山水。
官名。导官即春米工场。西汉始置导官令及丞，属少府。导的本字为䆃，《封泥考略》卷一有“䆃官丞印”及“䆃官蕖丞。”《说文》说：“䆃，禾也;从禾，道声