唐陈鸿祖作。鸿祖生平无考。《宋史·艺文志二》传记类著录，《太平广记》卷四八五引，题陈鸿撰。但原文自称“颖川鸿祖”，因疑陈鸿为陈鸿祖之误。本篇叙贾昌幼年因善于斗鸡，被唐玄宗任命为鸡坊的五百小儿长，深得宠幸，当时号称“神鸡童”。安史之乱以后，贾昌流落民间，被迫出家为僧。到晚年，他向陈鸿祖历述社会盛衰兴亡的往事，无限感慨。小说以贾昌的亲身经历，真实地反映了唐代社会由治而乱、由盛而衰的变化。作者还借一首歌谣来揭露社会的腐败现象：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三，富贵荣华代不如。”这正是唐代历史的一个侧面。文字质朴，寄寓深刻，是现实性很强的纪传体小说。
一名凌山。又作勃达岭、凌岭、绫岭。即今新疆乌什县西北别迭里山口。为唐时通往西域的重要山隘。《新唐书·地理志》 温肃州： “又西北三十里至粟楼烽。又四十里度拔达岭。” 玄奘赴天竺经此。古山名。又称凌山。
上古族名。相传为炎帝之后裔。姜姓，在今陕西武功西。周始祖后稷之母姜原即有邰氏女，尧封后稷为邰。
官名。三国魏置。《三国志·毋丘俭传》裴松之注引《魏书》：“太和(227—233)中，(文钦)为五营校督，出为牙门将。”一说五营即北军中候所监北军五营。官名，三国魏置，掌统五营兵。《三国志·魏书·毋丘俭
书名。明刘若愚撰。二十四卷。若愚为万历时宦官，善书，好学能文。天启初入内直房，主笔札。魏忠贤败，坐罪入狱。获释后，为辨明己之冤抑而作是书。书中记万历、天启两朝廷争及宫闱之事，于内监制度、宫廷织造、经版
《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常（或作恒）德乃足。常德乃足，复归于璞。”这七句话的意思是：认识了荣耀，却坚守卑辱，宁愿处于卑下的地位。处于卑下地位，常德才能充裕具备。常德充裕具备了，
【介绍】：元建德路分水人。顺帝至正十一年乡试居前列，除嘉兴路教授。致仕归。
指学仙修道之人。古代认为仙人以彩霞为衣，故亦称霞人。无可《酬厉侍御秋中思归树石所居见寄》：“坐石眠霞侣，秋来短褐成。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
科举制科之一。唐代设置，属不遇类科目。景云二年(公元711年)诏举，李俊之及第。
【生卒】：?—前47字长倩，西汉东海兰陵(今山东苍山西南)人。后徙杜陵。治《齐诗》，又从夏侯胜问《论语》，时称名儒。宣帝时历任谏大夫、平原太守、左冯翊、大鸿胪、御史大夫、太子太傅等官。其所建议多持重保