明末清初苏州太仓(今属江苏)人，字道威，号刚斋，又号桴亭。明季诸生。少有经世之志，曾从刘宗周问学。明亡，隐居讲学。历主东林、毗陵、太仓诸书院。学宗主程朱，强调“居敬穷理”、“格物致知”(《思辨录辑要》卷一)，又谓“理即天也，识得此意，敬字工夫方透”。“居敬工夫，予得力一‘天’字;穷理工夫，予得力‘理一分殊’四字”(同上，卷二)。鉴于明末诸儒空谈之失，凡象纬、律历、兵农、礼乐及当代刑政、河漕、盐屯等，皆肆力讲求，尤能重视社会诸问题，期于经世致用，平生心得备见于《思辨录》一书，同学友人辑为《思辨录辑要》。治学不分门户之见，虽宗程朱，亦不废陆王，皆能取其所长。亦善技击。另有《复社纪略》、《论学酬答》、《文集》等四十余种，有《陆桴亭先生遗书》。
陆世仪
公府诸曹之一。《洪范五行传》说：“集曹共纳输。”西汉丞相府始置集曹掾。《汉书·匡衡传》载：“主簿陆赐故居奏曹，习事晓知国界，署集曹掾。”三国魏咸熙元年(公元264年)于丞相府置集曹掾、属各一人，第七品
官名。南齐置平准令丞，梁改设平水署，为少府卿所属机构，主织物染色之事。设令及丞为正副主管。陈沿置。参见“平准令丞”。
①清雍正六年(1728)置，属建昌镇。在今四川宁南县(披沙)。设游击驻防。②在今贵州铜仁市北。明万历七年(1579)将马公坪营改置，设千户防守。明万历七年(1579年)以马公坪营改置，在今贵州省铜仁市
同“参天两地”。宋张载《正蒙．参两》：“地所以两，分刚柔男女而效之，法也；天所以参，一太极两仪而象之，性也。”明胡应麟《少室山房笔丛．史书佔毕一》：“幽赞参两，功则宏矣。”【词语参两】 汉语词典：
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“耶律贤适”(1314页)。
傅说所筑之墙。借指贤才栖隐处。韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“傅氏筑已卑，磻溪钓何激。”参见“傅说”。
清建，在今辽宁清原满族自治县东北英额门镇。《清一统志 ·奉天府二》： 英峨边门 “在开原县东南，有英峨口城”。
一作黄崇善。清人。早年参加太平军。约同治元年(1862)封爱王，驻守安徽东梁山。次年攻克浦口，寻入江西、皖南，不知所终。
指风暴潮。初称为海风驾潮、大风驾海潮、潮乘飓威、风激海潮等。“风潮”一词初包括风和风暴潮，如东晋谢灵运《入彭蠡湖口》诗：“客游倦水宿，风潮难具论。”宋代似只指风暴。元末明初已广泛指风暴潮。娄元礼《田家