南宋兴化军莆田(今属福建)人，字渔仲。青年时不应科举，筑草堂于夹漈山上，刻苦读书三十年，学者称为夹漈先生。出外访书十年，遇藏书家必借住，读尽乃去。广游名山大川，进行实地调查研究。于经、史、礼、乐、天文、地理、草木、虫鱼、文字、音韵等学，无不究通，皆有论著。绍兴十九年(1149)，携所著书十八种、一百四十卷至临安，上于朝廷，高宗诏藏于秘府。数年后，由于侍讲王纶、贺允中的推荐，得高宗召见。任右迪功郎、礼兵部架阁。为御史叶义问所劾，改监潭州南岳庙。网罗旧籍，贯串历代，著为《通志》进献，深受重视，被任为枢密院编修官。他反对空谈心性，不满辞章之学，斥为“欺人”、“欺天”之妖妄邪说。推崇司马迁、刘知几治史重在“会通”之精神，谓“天下之理，不可以不通”。治史旨在通“古今之变”。其史学著作《通志》，总汇隋唐五代以前文献，自谓“集天下书为一书”，“成一家之言”。主张研究学问要实事求是，注重实际知识以及对图谱、文物的研究。生平著作丰富，达八十四种，但大多散佚。其《通志·二十略》，集中反映了著者之史学思想。尚著有《夹漈遗稿》、《尔雅注》等。
在今河北饶阳县东北。刘玄更始二年(24)，刘秀率军自蓟(今北京城西南隅)南返，冯异以豆粥劳军于此。东汉属安平国饶阳县。
清朝“题本”之一种。定制，题本经内阁票拟后进呈皇帝，皇帝认为所拟之签有待斟酌之本，当时不批，折其一角发下，谓之折本。待积若干件，于御门听政时与大学士评议处理，得旨后内阁另拟票签进呈。
战国时鲁仲连年十二岁就以雄辩之才令辩士田巴折服，闭口改业，终身不复谈。见《太平御览》卷四六四引《鲁连子》。后以“辩折田巴”为称美人富有辩才的典故。李白《送王屋山人魏万还王屋》：“辩折田巴生，心齐鲁连子
珍奇野味。历史上“蒙古八珍”(北八珍)之一。即烤天鹅肉。蒙古草原多湖泊，夏季气候舒爽，鱼、虫丰富，为天鹅等鸟类度夏栖息、繁殖之优良场所。蒙古等游牧民族善骑射，乘时出猎天鹅，以火烧烤，肉质鲜美。元代被宫
【生卒】：1130—1200【介绍】：宋徽州婺源人，徙居建阳考亭，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、遯翁、沧洲病叟，别称紫阳、云谷老人。朱松子。高宗绍兴十八年进士，为同安主簿。孝宗淳熙中，知南康军，改提
【生卒】：?——1277夫家临海人。德祐二年(1276)，元兵攻入浙东，妇与其舅、姑、夫皆被俘。舅、姑及丈夫皆死，主将见妇晳美，欲娶为妻妾。妇号泣而不从。次年，元兵还，行至青枫岭，啮指出血，书字山石上
读音：Dùｗàｎｇ【综】 布朗族芒人姓。世居云南金平三区普角乡，系氏族名，汉姓为陈。度旺又分红、黑、灰三个支系。红色称度旺伦，黑色称度旺朱，灰色称度旺布勒厄(157)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐武则天为皇后时的称号。
书名。又称《主巴庆喜妙传》。作者主巴袁嘎雷贝班党，简称主巴袁雷(1455—1529)。作者属藏传佛教噶举派主巴葛举支派，为该派中主巴支派三颠僧之一主嫩(意为主巴颠狂者)。实际指其放荡不羁、语出狂言、性