官署名。管理道教事务之机构。元代设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明设于洪武十五年(1382)，为掌管道人之最高机构，隶于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁，总理天下道人;统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其余设官、职掌皆与明同，并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
明贵州宣慰司同知宋氏辖地。在宣慰使安氏辖地水西(大部在鸭池河以西)之东，故名。治宣慰司城内(今贵阳市)。辖境相当今贵州开阳县地，兼领宣慰司城附近十长官司。崇祯初改流，以其直辖地改置开州。
文明太后冯氏侄女。初入宫有疾，还家为尼。孝文帝宏复纳为昭仪。又废其妹，立为皇后。内行不修，又与母共事女巫，咒愿宏死，己为太后事。事泄，宏以文明太后故暂容。宏病重，令人将她毒死。谥为幽皇后。(，参见《北
三集，三十八种，一百四十一卷。清国粹保存会编。清光绪年间，邓实与黄节等人编《国粹学报》，提倡旧学，尤重宋明遗老的著作。学报之外，刊古人遗著，有《国粹丛书》等数种。《国粹丛书》共出三集，所收多为宋明遗老
一卷。迦叶摩腾、竺法兰译。《四十二章经》是汉地最早译出的一部汉译佛经。因全经共有四十二篇短小经文，故题名为《四十二章经》。其各章内容大体如下：一、说出家沙门行道得果和四果的意义；二、说沙门道法应少欲知
①检查，清点。孙光宪《杨柳枝》：“恰似有人长点检，著行排立向春风。”②检点，顾及。韩愈《赠刘师服》：“丈夫命存百无害，谁能点检形骸外。”
清乾隆二年(1737)改山海卫置。治今河北秦皇岛市东北山海关。属永平府。1949年迁治海阳镇。1954年撤销，分别并入秦皇岛市和抚宁县。
周勋初主编。江苏古籍出版社1990年出版，149万字。该书是一部兼具知识性和学术性的大型工具书。正编包括诗人、体类、著作、名篇、格律、典故、成语、胜迹八个部分，共收辞条约6000条(包括参见条)。附录
南朝 梁吴均《咏宝剑诗》：“我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。”后因以“三尺水”指剑。唐李贺《春坊正字剑子歌》：“先辈匣中三尺水，曾入吴潭斩龙子。”【词语三尺水】 汉语词典：三尺水
即今福建闽江流径福州市南一段。五代周显德三年(956)，南唐建州帅陈海败吴越兵于南台江;元至正二十七年(1367)，吴汤和自明州渡海攻福州，驻师南台河口，福州遂下，皆即此。
汉语诗句往往两字构成一节，在一节之中，上字的声调平仄有时可以变动，而下字的平仄往往固定，因此，人们便以下字的平仄为节命名，下字为平声者称平节，下字为仄声者称仄节。