请旨
清代吏部之铨选制度。官缺补授方法之一。指官缺不入月选,由军机处等衙门请旨而授官之例。运使皆请授,道府亦有请授者。凡请授,由军机处奏请,以俸深道十人、知府十人进单请旨特授;由吏部奏请,则以在部候补之运使及应升之道府开单请旨简放。
清代吏部之铨选制度。官缺补授方法之一。指官缺不入月选,由军机处等衙门请旨而授官之例。运使皆请授,道府亦有请授者。凡请授,由军机处奏请,以俸深道十人、知府十人进单请旨特授;由吏部奏请,则以在部候补之运使及应升之道府开单请旨简放。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即太行八陉。由太行山天然峡谷开辟成陉道,历来为华北平原与太行山的交通要隘。宋王应麟《小学绀珠》卷2:“太行八陉:轵关陉(在今河南济源市)、太行陉(在今河南沁阳市)、白径陉(在今河南辉市)、滏口陉(在今
1494—1551明长洲(今江苏苏州)人,字子余,一字浚明,号贞山。嘉靖进士,选庶吉士,七试皆第一,授工科给事中,劲挺敢言,尝建言每日罢朝,便殿延见大臣,以通达上下。又言资格独重进士、州县教职过轻、王
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分,第一部分:讲述慧思有生奉佛以
唐置,为党项羁縻府,属灵州都督府。其地当在今宁夏黄河两岸地。后废。
同“望梅止渴”。宋无名氏《喜迁莺》词:“望林止渴功就,不数夭桃繁杏。”
指蔡泽请唐举观看他的面貌体态,以推论他的将来怎样?后以此典比喻人尚未显达,但志向远大;或借指相面算命。蔡泽,战国时燕国(都蓟,今北京城西南)人,他曾以自己所学游说各诸侯国君主,谋求官职,但得不到赏识。
官署名。北齐光禄寺始置,有令、丞,掌膳食器物鲑味等事。隋代沿置,有令二员、丞二员,大业三年(607)升令品。唐代沿置,垂拱元年(685)改为珍羞署,神龙元年(705)复,开元元年(713)定名为珍羞署
西汉鲁国薛(今山东滕州东南)人,字公孙。与严彭祖同受《公羊春秋》于眭孟。眭孟说:“《春秋》之意,在二子矣!”(《汉书·儒林传》)由是《公羊春秋》有颜氏之学,与严氏之学并立。宣帝时立为博士,官齐郡太守丞
【介绍】:唐人。德宗贞元中,为神策军将。十六年,从韩全义讨淮西吴少诚,战于广利城,诸军大溃,汴宋、河北之军皆亡归本镇,唯光荣及孟元阳等数千人守溵水。宪宗元和八年,自神策普润镇使迁泾州刺史、泾原节度使。