①本指织物之纵线，与“纬”相对。汉许慎《说文》：“经，织从丝也。”引申为常道、规范。《礼记·中庸》：“凡为天下国家有九经，曰修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。”《孟子·尽心下》：“君子反经而已矣。经正则庶民兴。”朱熹集注：“反，复也。经，常也，万世不易之常道也。”②被尊崇为典范的著作。各学派皆有其经。如儒家有《十三经》，道家有《道德经》等。各学科权威性之专著亦得称经，如《山海经》、《水经》、《黄帝内经》、《茶经》、《马经》等。宗教各有其经，如佛教之《大藏经》，道教之《太平经》，伊斯兰教之《古兰经》等。参见“经书”。③古代图书分类主要以儒家经典及其传释为经。《隋书·经籍志》分图书为甲、乙、丙、丁四部，甲部即经，包括六艺及其传释。《四库全书》分图书为经、史、子、集，*经部包括《十三经》及其传释以及小学著作。
① 一卷。明孙珏辑。谓或齐诗授受之遗。所辑共计十二条，没有注明出处。现据考证，首条“阳本为雄”等二十五字，引见《太平御览》，“雄雌俱行”等二十四字，引见《广雅·释天音义》，“惟上天下地”等八字，引见《
①明南京城门名。在今江苏南京城东北。因位于神策门东南、紫金山下，皇宫正北，故明代以此门为南京的正北门。该门于20世纪50年代被拆除。②宋代重庆城门之一，在今四川重庆市旧城东南。南宋末年彭大雅为抗击元兵
字公赞，绛州(今山西新绛)人。性聪颖，博涉经史。大定三年(1163)，中进士，为耀州同官主簿，渐迁邠州淳化令，任上有善政。世宗将要巡幸金莲川，襄上疏极力谏止，言辞甚耿直，世宗从之。襄由此以耿直见称。历
即“宫他”。
同“濠上观鱼”。指回归自然，与鱼鸟相乐的兴致。清 毛序《偕同人散步》诗：“物我两俱忘，不减濠梁兴。”
唐 李淖《秦中岁时记》：“进士下第，当年七月复献新文，求拔解，曰‘槐花黄，举子忙’。”宋钱易《南部新书》乙：“长安举子自六月以后，落第者不出京，谓之过夏，多借静坊庙院，及闲宅居住，作新文章，谓之夏课。
见“宣徽院”。
源见“临池学书”。洗笔砚的池子。指习书写字处。唐裴说《怀素台歌》：“永州东郭有奇怪，笔冢墨池遗迹在。”唐元稹《酬乐天早春闲游西湖》诗：“墨池怜嗜学，丹青羡登真。”【词语墨池】 汉语词典：墨池
读音：Wǔluó【源】 夏时有武罗国，其后氏焉，见《世本》(6，7，12，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“夏时侯国之后”，以国为氏。
【介绍】：见刘叉。