督理街道衙门
官署名。又称督理街道厅。清代工部所属机构。顺治元年(1644)置。遣满、汉司官各一人管理。乾隆三十一年(1766)改由四人管理，满、汉御史各一人，本部司员一人，步军统领衙门司员一人，一年一更代。下设经承二人。掌理京师外城街道之事，垫巷修路，浚沟挖渠，查勘房界，荡垢疏涝。光绪三十二年(1906)改隶民政部营缮司。
官署名。又称督理街道厅。清代工部所属机构。顺治元年(1644)置。遣满、汉司官各一人管理。乾隆三十一年(1766)改由四人管理，满、汉御史各一人，本部司员一人，步军统领衙门司员一人，一年一更代。下设经承二人。掌理京师外城街道之事，垫巷修路，浚沟挖渠，查勘房界，荡垢疏涝。光绪三十二年(1906)改隶民政部营缮司。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“暮夜金”。清丁耀亢《青毡乐》曲：“受清贫料没有暮夜黄金，论官箴那里讨犯法青钱？”
《太平御览》卷九三六引《南史》：“梁南郡太守刘之亨，尝梦二人姓李，诣之乞命，未之解也。其明日仲夏，有遗生鲤鱼二头，之亨曰：‘必梦中所感也。’乃放之。其夜，又梦来谢恩云：‘当令君延筭（同算，数，气数，此
官名。东汉灵帝光和七年(184)三月置。为灵帝所置八关都尉之一，掌管伊阙关(今河南洛阳南)的守卫及出入。张承自议郎迁此。官名，东汉灵帝置，为八关都尉之一，掌守卫和检查行人车马的出入。
晋陶潜《饮酒》诗之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”后因以“东篱菊”为典，写隐士的田园生活，或用以咏菊。唐刘长卿《过湖南羊处士别业》诗：“自有东篱菊，年年解作花。”
唐武德四年 (621) 置，治所在涟水县 (今江苏涟水县)。辖境相当今江苏涟水县地。贞观元年(627) 废。五代周显德三年 (956) 复置，北宋太平兴国三年 (978) 升为涟水军。唐武德四年(62
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊
【介绍】：清广西上思人，号荩臣，小名亚。早年率众赴越南投效刘永福黑旗军。光绪九年在越南怀德府纸桥击败法军李维业部。次年又与滇军合围宣光法军。后改隶唐景崧之“景字营”，还驻广西。八国联军侵华时率部随冯子
春秋、战国时燕国部分地区铸行的一种青铜刀钱。弧背、凹刃，刃部上端有长尖。多一面有单字，字形较多。一般认为是燕国刀钱中时间较早的类型。大致可分为两式：(1)刀尖较锐，通长13.8—15厘米，最宽1.8—
三卷。明牛应元撰。应元字春宇，陕西泾阳人。是编《千顷堂书目》著录。书首有万历二十年(1592)应元自序及浙江提学副使李同芳序。后有戊子马化龙跋。自序谓质言，就《胜引录》而质。凡《大学》《中庸》一卷，《