皇明资治通纪
书名。明陈建撰。十四卷，另续卷上中下。起元顺帝至正十一年(1351)刘福通、李二、徐寿辉起兵反元，至明隆庆六年(1572)神宗继位，记载二百二十一年历史。该书主要依据万历以前各家所撰明代史籍，取其可为借鉴者，参互考订，正其舛疑，编次而成。其编纂目的在于使当权者得到借鉴，以图恢复洪武、永乐盛世，故于叙述中多加作者评议及当时人的见地。
书名。明陈建撰。十四卷，另续卷上中下。起元顺帝至正十一年(1351)刘福通、李二、徐寿辉起兵反元，至明隆庆六年(1572)神宗继位，记载二百二十一年历史。该书主要依据万历以前各家所撰明代史籍，取其可为借鉴者，参互考订，正其舛疑，编次而成。其编纂目的在于使当权者得到借鉴，以图恢复洪武、永乐盛世，故于叙述中多加作者评议及当时人的见地。
朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日，为清明前一日。是日，人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后，隐居山中
渤海王国大臣。仕于宣王大仁秀时。唐宝历元年(日本天长二年，825)冬，时官政堂省少卿，奉命率103人访日。十二月抵隐岐登陆。因日方前已约定12年一通聘，此行未届期，适同行释贞素携日留唐学问僧灵仙托寄经
①又名小古镇。清置，属霞浦县。即今福建霞浦县东古镇。②即今福建永定县西南古镇。明洪武五年(1372)置兴化乡巡司于此。寻废。③即今山东胶南市南古镇营。明洪武八年(1375)于此置巡司。清乾隆三十七年(
西汉西河(治今内蒙东胜县境)人。宣帝时任安定太守，有智略，与杨恽为友，见恽失爵后家居治产业，通宾客，与书谏戒。恽以一朝因言语被废，内怀不服，在回信中怨形于表。恽又对其侄谭发泄对朝廷怨恚，遂为马吏所告，
见“遏捻可汗”(2232页)。
官名。“彘”即猪，也称为豕。《周礼·春官·小宗伯》郑众注：“司徒主牛，宗伯主鸡，司马主马及羊，司寇主犬，司空主豕。”北周行《周礼》，故置典彘中士，正二命;典彘下士，正一命。属冬官府司水中大夫。
源见“屠门大嚼”。谓渴慕帝都。清 丘逢甲《秋兴次张六士韵》：“未解长安西笑乐，薜萝门外是天涯。”【典源】 汉·桓谭《新论》：“关东鄙语曰：‘人闻长安乐，则出门西向而笑;知肉味美，则对屠门而大嚼。’”【
据南朝宋盛弘之《荆州记》载：陆凯与范晔相善，凯居荆州想念范晔，乃折梅花寄赠在长安的范晔，并附诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”后因以“陇头梅”为思念朋友之典。宋之问《题大庾岭北
读音：Bāyīntuōbù现行达斡尔族姓氏。今黑龙江之嫩江县有分布。此姓系嫩江县公安局提供，或有略而姓“布” 的。未详其他。
六卷。清魏繇(生卒年未详)撰。魏繇有《泳经堂丛书》。此集为六卷。《遗集》总目称五卷，实为有误。是集分年编次，始于同治七年(1868)，迄于光绪二十四年(1893)，取与《泳经堂丛书》对照。自二卷三页“