中国少数民族之一。自称山哈。来源说法不一：一说与瑶族同源于汉晋时武陵蛮;一说为古越人后裔;一说由南蛮一支发展形成;一说与春秋战国时徐夷有渊源关系。隋唐时泛称蛮僚、峒蛮。宋始称畲民或輋民，明清因之。现称畲族。宋以前聚居今闽、粤、赣三省交界地区。现分布范围已扩及闽、浙、赣、粤、皖五省八十余县、市部分山区，较集中于闽东、浙南，呈大分散小聚居状态。人口634700人(1990年)。长期同汉族杂居，关系十分密切。语言属汉藏语系，绝大多数使用接近于汉语客家方言，居住在广东海丰、增城、惠阳、博罗一带的语言接近瑶族的“布努语”。主要从事农业，最初为刀耕火种。至近代，经济文化发展水平渐与当地汉族大致相同。保留一些本民族的习俗，笃信始祖“槃瓠”。唱山歌为文化生活中主要活动形式。历史上多次同汉族人民一起进行过反抗斗争。建国后，经济文教卫生事业都有很大的发展。
《墨子》篇名，分上、中、下三篇。上篇着重论述“命定论”的危害，认为执有命者，以赏罚在命，从而对自己的行为不负责任，为所欲为，“为君则不义，为臣则不忠”，造成社会混乱。并提出“上本之于古者圣王之事;下原
【生卒】：1582—1636【介绍】：明苏州府吴县洞庭山人，字凝父。为诗萧闲简远，有出尘之致。与乌程范汭有《披襟倡和集》。年四十剃度为僧，名大香，号唵。有《云外集》。
【生卒】：1829—1884【介绍】：清浙江会稽人，字益甫，又字叔，号梅庵，更号悲盫。咸丰九年举人。五应会试不第。因謄录劳历署鄱阳、奉新、南城知县。孤愤激越，不谐于世。诗古文书画篆刻无所不能，诗文评价
金末耶厮不年号(1216)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明徽州府休宁人，字次鲁，号黄麓，晚号止耕。工诗，有《巢云轩诗集》。
云南青铜文化遗址之一。亦称祥云大波那木郭铜棺墓葬。地点在今祥云县云南驿大波那。1963年发现。形状为一座长方形竖穴土坑墓。内有长条形巨木叠组的郭室，内置两面坡房屋状铜棺，由7块铜板组成，用4块构成房屋
清台湾高山族风土志名。六十七(即六居鲁)撰。作者乾隆时为朝议大夫，官户科给事中。乾隆九年(1744)三月曾奉命赴台湾巡视，留任2年。其间搜集大量有关台湾“番社”风土人情及物产等资料编写成此书。共1卷，
【介绍】：清江苏武进人，一作宜兴人，字京少。诸生。康熙十六年，应顺天乡试失利；十八年举鸿博，又不中。官至府同知。工诗词。有《东舍集》、《梧月词》、《罨画溪词》等。
源见“金谷俊游”。指晋石崇。亦泛指富有者。明徐渭《女状元》四出：“门生这样的歪对句，不过是小孩童图夜散书堂快。老师今日呵，金谷老借乞儿债。”【词语金谷老】 汉语词典：金谷老