柯尔克孜族著名史诗。长期流传于民间，创作年代有八至九世纪、九至十一世纪、十六至十八世纪诸说。内容主要通过本民族传说英雄玛纳斯及其子嗣们的活动与遭遇，叙述古代柯尔克孜族抗击劫掠和争取自由的经历。经常被提及的民族有契丹、蒙古、卡尔玛克(准噶尔)、萨尔特(维吾尔)、满族等。演唱史诗的民间艺人称玛纳斯奇。篇幅长短不一，一般是三部，即《玛纳斯》、《赛麦台依》、《赛依台克》。最多的有八部。中国搜集到的史诗有二十多万行。已出版汉文、维吾尔文、哈萨克文的译文片断。在国际上，史诗已有俄、德、英、法、土耳其、乌兹别克、塔吉克等文译本或其片断。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《南史．郑鲜之传》：“时傅亮、谢晦位遇日隆，范泰尝众中让诮鲜之曰：‘卿与傅、谢俱从圣主有功关、洛（注：圣主，宋武帝刘裕），卿乃居僚首，今日答飒，去人辽远，何不屑之甚！’鲜之熟视不对。”南朝．宋．郑鲜之
元至元二十五年(1288)升北胜州置，明洪武十五年(1382)改为州。参见“北胜州”。
官名。北周置。东宫司卫上大夫属官，佐其统率东宫卫士。正五命。隋文帝开皇元年(581)罢。见赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图四○九《苏慈墓志》。
又称仲(卓)尼拉。在今西藏阿里地区札达县西南一百二十里，冬春大雪封山，夏秋可通行。1954年中印协定规定双方商人、香客可经由此山口互通往来。玛那山口是札布兰、达巴到印度境内仲尼一带的山口通道。
【介绍】：唐僧。居京师西明寺。好学力行，勤勉门人。玄宗天宝中避地姑臧，极尚经论之学，因重撰《百法论疏》并《钞》，行于西土。
同“十日饮”。唐李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》诗：“还倾四五酌，自咏《猛虎词》。近作十日欢，远为千载期。”见“十日之饮”。唐·李白《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》：“近作～，远为千载期。”【词语十日欢】
又称玉水。即今山东济南市西南玉府河。《方舆纪要》卷31长清县：丰齐河在“县东北三十里。自泰山北下柳坞，都泉诸溪水会而成流，经渴马崖，又西北经丰齐镇。至县北，入大清河”。
唐开元五年(717)，于乾元殿写经史子集四部书，置乾元院使，有知书官八人，分知四库书，每库二人，掌写书出纳及名目编次。
①十卷。清高国楹修，清倪藻垣纂。高国楹，乾隆初年任平湖县知县。《平湖县志》乾隆十年(1745)刻本，全书十卷，分为：卷一舆地志，目为图说、建置、星野、疆域、山川、城池、津途、坛庙。卷二食货志，目为户口