清心书院
学校名。清咸丰十年(1860)美国传教士范约翰在上海开设，以作养育青年之计。次年附设女塾。同治四年(1865)至七年间校舍及礼拜堂落成，学务日益发达。设置课程除国文之外，旁及天文、地理、格物、算术等科目。而除国文外，各科教学都用英文教材，以英语讲授。又添工艺课程，或教耕稼，或事洒扫，男生栽种，女生纺织，以节省经费。男女学生虽分堂教授，但课程悉同，惟女校加音乐科。书院及女塾后来即发展成著名的清心中学和清心女子中学。
学校名。清咸丰十年(1860)美国传教士范约翰在上海开设，以作养育青年之计。次年附设女塾。同治四年(1865)至七年间校舍及礼拜堂落成，学务日益发达。设置课程除国文之外，旁及天文、地理、格物、算术等科目。而除国文外，各科教学都用英文教材，以英语讲授。又添工艺课程，或教耕稼，或事洒扫，男生栽种，女生纺织，以节省经费。男女学生虽分堂教授，但课程悉同，惟女校加音乐科。书院及女塾后来即发展成著名的清心中学和清心女子中学。
亦名赤牛城、牛头寨。在今四川梁平县西二十里仁贤镇(沙河铺)牛头村附近。《元史·杨文安传》： 至元十二年(1275)，“文安乃移兵攻万州之牛头城， 杀守将何威， 迁其民， 进围万州”。
【介绍】：北宋济阳人。因唐代杨玄操注《难经》文字艰深，为之补注并绘图。有《难经补注》、《伤寒慈济集》。
同“倚门倚闾”。明沈受先《三元记．空归》：“茕茕老叟守蜗居，只为儿在天涯，教人终日倚门闾。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“山阳笛”。谓感旧伤怀、追念亡友。唐李瀚《蒙求》：“向秀闻笛，伯牙绝弦。”
亦作可散城、柯散城。在今乌孜别克斯坦东部纳曼干北卡桑赛。元耶律楚材《西游录》上：塔剌思城“又西南四百余里有苦盏城、八普城、可伞城、芭榄城”。
【介绍】：清安徽桐城人，字莘田。以贡生官光禄寺署正。旧俗惑于风水，常停柩久不葬，请设劝葬局，限期督葬。有《续心学宗》、《孝经浅注》。
书名。清梁廷枏著。四卷。成于道光二十五年(1845)。系荟萃报章翻译和时人记载而成。叙纪元初至1838年不列颠岛政治沿革及英国资本主义政治、外交、税赋、贸易、银行、保险业、文教、刑讼、医学和工业技术等
形容极度惊骇。语出南朝．梁．江淹《恨赋》：“于是仆本恨人，心惊不已。”《南史．梁武帝诸子传．豫章王综》：“综年十四五，恒梦一年少肥壮，自挈其首对综，如此非。综转成长，心惊不已。”
宋．张邦基《墨庄漫录》卷九：“东坡作长短句《洞仙歌》，所谓‘冰肌玉骨，自清凉无汗’者。公自叙云：予幼时，见一老人，年九十余，能言孟蜀主（蜀主孟昶）时事。云：蜀主尝与花蕊夫人夜起纳凉于摩诃池上，作《洞仙