格萨尔传
书名。民间史诗。流传于今青海、西藏、四川、甘肃、内蒙古、新疆等蒙、藏、撒拉族居住地区;伏尔加河流域卡尔梅克人、喀尔喀蒙古人和布里雅特人中亦有流传。抄本逾三十五种，有托忒、汉、藏等文刻本。藏文本有分章本(如贵德本)和分部本两种。还有英、法、德、俄、日、土耳其、印度等文的摘译本。史诗出现的年代尚无定论，一般认为在十一世纪。史诗反映为争取正义理想而斗争的故事。内有关于古代史话、宗教信仰及生活习俗等生动描绘。为蒙古族封建社会阶级关系、生产斗争的真实记录，有“百科全书”之称。
书名。民间史诗。流传于今青海、西藏、四川、甘肃、内蒙古、新疆等蒙、藏、撒拉族居住地区;伏尔加河流域卡尔梅克人、喀尔喀蒙古人和布里雅特人中亦有流传。抄本逾三十五种，有托忒、汉、藏等文刻本。藏文本有分章本(如贵德本)和分部本两种。还有英、法、德、俄、日、土耳其、印度等文的摘译本。史诗出现的年代尚无定论，一般认为在十一世纪。史诗反映为争取正义理想而斗争的故事。内有关于古代史话、宗教信仰及生活习俗等生动描绘。为蒙古族封建社会阶级关系、生产斗争的真实记录，有“百科全书”之称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府右武伯中大夫属官，统禁军羽林士，负责皇帝临朝及出行的侍卫，下设右羽林率中士、右羽林倅长下士以佐其职。正三命。隋文帝开皇元年(581)罢。
即陈法容。丹阳建康(今江苏南京)人。宋明帝时入宫，拜为昭华，养顺帝为子。顺帝即位，尊为皇太妃。顺帝禅位，去皇太妃号。(，参见《南史》)
孔子弟子子游、子夏的合称。二人俱以才艺闻名于世，故用以称美有才学者。杜甫《又示宗武》：“曾参与游夏，达者得升堂。”
(臺) 在今山东胶南市琅琊镇 (夏河城)东南十里琅琊山上，可望大海。《山海经》： “琅邪台在渤海间，琅邪之东。” 郭璞注： “今琅邪在海边，有山嶕峣特起，状如高台，此即琅邪台也。” 《史记·秦始皇本纪
唐．杜甫《又示宗武》诗：“觅句新知律，摊书解满床。试吟青玉案，莫羡紫罗囊。……”《晋书．谢玄传》：“玄少好佩紫罗香囊，安（谢安，是玄之叔父）患之，而不欲伤其意，因戏赌取，即焚之，于此遂止。”紫罗囊，是
源见“潘安貌”。借指为女子所爱慕的美貌男子。清李渔《怜香伴．婚始》：“潘车盈果愁生谤，江管初花虑太鲜。”
西藏门巴族对外来异族定居户的称谓。门巴语音译，原意为“看天”，转意为“地上没有什么东西是属于他的”。其必须得到住地群众同意并由※根保向※粗巴备案后方可留居。经济生活以打工、开垦村公有林、荒地，或借差巴
【介绍】：李白作。苏台，即姑苏台。故址在今苏州市西南姑苏山上。始作于春秋时吴王阖闾，夫差更加广大，台上建春宵宫，夫差彻夜与嫔妃在其中宴乐。此为太白在开元十四、五年游吴越时所作。诗以古今盛衰的强烈对比，
?—1282宋末元初漳州(今属福建)人。畲民。宋景炎元年(1276)，曾从张世杰攻泉州降元守臣蒲寿庚。后一度降元。至元十七年(1280)八月，与父文桂、叔桂龙等举兵反，据漳州城，众达十万。十九年三月，