构木为巢
远古时代的一种居住形式。在树上利用树干、树枝扎成棚，上遮树叶、杂草，产生于旧石器时代晚期。《礼记·礼运》：“昔者先王未有宫殿，冬则居营窟，夏则居橧巢”;《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众……有圣人作，构木为巢，以避众害。”记录了巢居的形式、功能及产生原因。巢居由单木巢居、多木巢居演变为干栏式建筑。
远古时代的一种居住形式。在树上利用树干、树枝扎成棚，上遮树叶、杂草，产生于旧石器时代晚期。《礼记·礼运》：“昔者先王未有宫殿，冬则居营窟，夏则居橧巢”;《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众……有圣人作，构木为巢，以避众害。”记录了巢居的形式、功能及产生原因。巢居由单木巢居、多木巢居演变为干栏式建筑。
同“万几”。唐白居易《君不行臣事策》：“〔王者〕谨殿最而赏罚焉，审幽明而黜陟焉，则万枢之要毕矣。”【词语万枢】 汉语词典：万枢
【生卒】：581～645【介绍】：名籀，字师古，一作名师古，字籀。雍州万年(今陕西西安)人。郡望琅玡临沂(今属山东)。曾为隋之县尉，唐之朝散大夫、中书侍郎、秘书监等。卒谥戴。新、旧《唐书》有传。为当时
在今河北临漳县南。唐咸亨三年(672)引天平渠水下流至金凤台侧，又东出以溉田，故名。
唐武德四年 (621) 置，治所在今云南剑川县西六十四里马登。辖境约当今云南剑川县西部地。吐蕃废。
文集。唐于志宁撰。《旧唐书·于志宁传》谓有集二十卷。但同书《经籍志下》著录《于志宁集》四十卷，《新唐书·艺文志四》同。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗补编》补一首；《全唐文》存
即钟子期。李白《月夜听卢子顺弹琴》：“钟期久已没，世上无知音。”参见“钟子期”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽绩溪县东南。《方舆纪要》 卷28绩溪县： 唐金山 “在县东南九里。其麓宽平，三面临水，周围如城，又有冈阜泉石之胜”。为唐汪华祖居地。
官名。清朝内阁属官。掌缮写之事。额设四十六人，满洲四十人，蒙古六人。
清代新疆维吾尔族地区官名。维吾尔语音译。职司修建城镇街市、开山修路等事。乾隆二十四年(1759)定为六品。光绪十三年(1887)废。