朱士行
三国魏颍川(治今河南许昌东)人。僧人。少年出家，专心读经。甘露五年(260)西行寻求经书原本，辗转至于阗(今新疆和阗)。经二十多年始得《放光般若》梵本，凡九十章，六十余万字(二万余颂)。晋太康三年(282)，命弟子弗如檀(一译法铙)送回洛阳。后由无罗叉、竺叔兰译出，被经师奉为圭臬。然因于阗主所阻，终身留居西域，终年八十。为中国正式受戒为沙门之第一人，也是汉僧西行求法之倡导者。后人因其求法诚笃，途多艰险，辑有《朱士行集》。
三国魏颍川(治今河南许昌东)人。僧人。少年出家，专心读经。甘露五年(260)西行寻求经书原本，辗转至于阗(今新疆和阗)。经二十多年始得《放光般若》梵本，凡九十章，六十余万字(二万余颂)。晋太康三年(282)，命弟子弗如檀(一译法铙)送回洛阳。后由无罗叉、竺叔兰译出，被经师奉为圭臬。然因于阗主所阻，终身留居西域，终年八十。为中国正式受戒为沙门之第一人，也是汉僧西行求法之倡导者。后人因其求法诚笃，途多艰险，辑有《朱士行集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①北宋改羁縻富州置，为羁縻州，属辰州。治所即今湖北来凤县。元至元三十年 (1293) 改为散毛洞蛮夷官。②元置，属怀德府。治所在今四川酉阳、黔江等土家族苗族自治县境。《元史·英宗纪》： 至治二年(13
晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”李颀《鲛人歌》：“泣珠报恩君莫辞，今年相见明年期。”亦用为
即今曹娥江支流黄泽江。在今浙江嵊县东。《方舆纪要》卷92绍兴府嵊县：了溪“在县北余粮山下。《志》云：县东十里有浦口溪，其上源出奉化、宁海间，经县东三十里者为黄泽溪……俱出浦口，北绕余粮山而入剡，曰了溪
南朝宋、齐时人，祖籍扶风(郡治今陕西眉县)。母患乳痈，诸医治疗不愈。康祚跪捧痈悲泣，因此渐愈。位至屯骑校尉。
【介绍】：南朝宋清河人。以将才见知于武帝。永初末任振威将军、东莱太守。宋少帝初，击败亡命司马灵期等。文帝元嘉中迁青州刺史。
八曰：名正则治，名丧则乱。使名丧者，淫说也。说淫则可不可而然不然，是不是而非不非。故君子之说也，足以言贤者之实、不肖者之充而已矣，足以喻治之所悖、乱之所由起而已矣，足以知物之情、人之所获以生而已矣。凡
读音：qì【源】 见《姓苑》(9，11，15，17，21)。商有器市尊，器，姓也，市名也(60，62)。【望】河南(17，418)。【布】 浙江萧山(209)、北京等地均有此姓。现行罕见姓氏。今北京有
?—前543一称伯有。春秋时郑国大夫。郑简公四年(前562)，晋率诸侯之师伐郑，他奉命使楚告以郑将臣服于晋，为楚拘执，三年后得释。二十年，代表郑国至宋参与晋、楚缔结的弭兵之盟。后因骄侈刚愎，为驷氏所杀
读音：dǎn中牟有士曰胆胥，已请见之。(见《吕氏春秋·知度》)