俗称大佛寺。在今河北承德市。乾隆二十年(1755)清政府平定达瓦齐叛乱后，准噶尔、辉特、和硕特、杜尔伯特四部首领至承德朝觐。高宗为纪念平叛胜利及尊重他们信奉喇嘛教习俗，下令仿西藏三摩耶庙建普宁寺。整个建筑分为两部分，前半部分采用汉式寺庙布局，主体为大雄宝殿，内供巨大之三世佛，两侧为十八罗汉，墙上为壁画;后半部分主体为大乘之阁，高36.75米，内供千手千眼菩萨，高22.23米，东为“婆娑仙人”，西为“功德天女”，均为木质。碑亭里立有记述平定达瓦齐和阿睦尔撒纳叛乱的《平定准噶尔勒铭伊犁之碑》及《平定准噶尔后勒铭伊犁之碑》，均为满、汉、蒙、藏四种文字。为全国重点文物保护单位。
源见“杞妇崩城”。喻指极哀苦的人。南朝 梁何逊《七召》：“击哀响则春台之人怅焉而雪泣，起欢情则崩城之妇粲然而微笑。”
即尼木。在今西藏尼木县西。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “聂母”。
读音：zhú hǔ术虎曰董。(见《金史·国语解》)▲<金>术虎高琪，猛安人，平章政事。《中文大字典》 收载并注此音。金代有术虎筠寿，贞祐间为器物局直长。《金史》有传。此姓当为女真族
同“千里莼羹”。唐杜甫《赠别贺兰铦》诗：“我恋岷山芋，君思千里莼。”【词语千里莼】 汉语词典：千里莼
明代行于山区不成引之盐。山区交通不便，引盐难至。官给票收税，每百斤纳银三分，听*山商转贩。始于嘉靖八年(1529)。清代沿用。参见“票盐法”。
【介绍】：元福州宁德人，字贡父。博学，通五经，精于易，工诗。原本传义，推以《皇极经世》诸书，从学者众。
1743—1796清浙江余姚人，字与桐、二云，号南江。邵廷采之从孙。乾隆进士。后充四库馆纂修官，史部之书，多由其最后校定，提要亦多出其手。授翰林院编修，仍纂校《四库全书》，兼辑《续三通》。晚年擢翰林院
①在今江苏通州市 (金沙镇) 东界牌镇村。清光绪 《江苏全省舆图》： 通州 (今南通市) 东北有 “界牌”，依范公堤为市。②即今广西来宾县东南石牙乡。《方舆纪要》 卷109来宾县： 界牌镇 “在县南境
1800—1879)美国人。哈佛大学毕业。曾执业律师。后历任州法院法官、州议员、众议员。清道光二十四年(1844)以美国特使及全权公使身份率一艘巡洋舰和炮船抵中国澳门，以武力相恫吓，向中国官方提出“前
指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》诗，四联均作“仄仄仄平仄，仄平平仄平”。如首句入韵，除首句末字押平声外，其他字各联间相同。此为律诗的变体，只是一种玩弄文字技巧的创作。