晏婴
?—前500
即晏子。春秋时夷潍(今山东高密)人，字平仲。齐国大夫，历事齐灵公、庄公、景公三朝。节俭力行，能诤谏，主张计能定禄，诛不避贵，赏不遗贱。认为儒者所倡导的礼制迂腐繁琐，不可导民。重视发展农业生产，提倡蚕桑，反对厚赋重刑和祈福禳灾。多次出使楚、晋、鲁等国，名显诸侯。齐景公九年(前539)使晋，与晋叔向议论齐政，认为齐国民心拥护陈(田)氏，政权终将归之。事迹言论见于《左传》、《史记·管晏列传》、《晏子春秋》等。
晏婴
即晏子。春秋时夷潍(今山东高密)人，字平仲。齐国大夫，历事齐灵公、庄公、景公三朝。节俭力行，能诤谏，主张计能定禄，诛不避贵，赏不遗贱。认为儒者所倡导的礼制迂腐繁琐，不可导民。重视发展农业生产，提倡蚕桑，反对厚赋重刑和祈福禳灾。多次出使楚、晋、鲁等国，名显诸侯。齐景公九年(前539)使晋，与晋叔向议论齐政，认为齐国民心拥护陈(田)氏，政权终将归之。事迹言论见于《左传》、《史记·管晏列传》、《晏子春秋》等。
晏婴
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前80【介绍】：西汉河间人。为昭帝长姊鄂邑盖长公主所宠爱。昭帝与霍光闻之，为不绝盖长公主欢，令外人侍奉长公主。上官桀欲为外人求封官爵，光不许。长公主、桀、外人皆怨光。与昭帝兄燕王旦谋作乱
铭、刻：在器物上刻字。形容感激之至或感受极深，永志不忘。语本唐．李白《上安州李长史书》“深荷王公之德，铭刻心骨”。明．李开先《林冲宝剑记》第二出：“恩同海岳，铭心刻骨难忘。”《红楼梦》第三十二回：“所
即今四川高县北来复镇。北宋置来附县于此。明置驿。正德《四川志》卷16：庆符县“来附县故址，在治西北十五里。宋政和置，宣和废。后人讹以附为复。今设来复铺旧址旁”。
唐宪宗女，出嫁沈。
在今陕西大荔县东南。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡须下迎黄帝。……故后世因名其处曰鼎湖。” 《汉书·郊祀志》 晋灼注： “荆山在冯翊怀德县 (今陕西大荔县东南) 也。
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。穆宗时人。长庆元年(821)，以穆宗贪酒色，与拾遗李珏等进言谏阻。《新唐书·艺文志》杂史类著录《天宝乱离西幸记》一卷，小说家类著录《续定命录》一卷，并散佚。前书
又作赫克特里山。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区乌苏里江下游东岸。清《乾隆内府舆图》：乌苏里江下流东岸有“何克忒里阿林”。齐召南《水道提纲》卷25：乌苏里江北流，“与黑龙江会。其东岸，即赫克特里山也”。
源见“丧家之狗”。形容人失意而精神颓丧。汉 焦赣《易林．小过之归妹》：“失恃无友，嘉福出走，傫如丧狗。”【词语傫如丧狗】 成语：傫如丧狗汉语词典：傫如丧狗
【介绍】：唐僧。河东人，俗姓尹。从昙延法师学，博通内外，驰誉门序。太宗贞观中，为律藏寺大总持。宏福译经，召为证义。生平讲《涅槃经》八十七遍。卒年七十九。