①中国伊斯兰教的一个派别。亦译伊合瓦尼派，伊合瓦尼为阿拉伯文的音译，原意为“兄弟”。主张“凭经行教”，革除不合教派的礼仪。清末民初，由马万福(亦名马果园，东乡族)为首的“十大哈吉”所倡导，注重中(文)阿(文)并重的“经堂”教育。主要分布于青海、宁夏、甘肃临夏以及河南、山东、河北等部分地区。因产生时间较晚，被称为“新教”、“新兴教”、“新兴派”。②明末以来，回族内部相继产生一些宗教派别，对于新产生的教派，往往被称为“新教”。如哲赫林耶初创时，亦曾被称为“新教”。而当伊合瓦尼教派产生后，原有教派都被称为“老教”。故“新教”与“老教”，当为相对用语。
【介绍】：清浙江平湖人，字星禄，号云佇。乾隆五十四年副贡。工诗文。曾辑嘉兴府康熙后百余年诗以续沈季友《檇李诗系》。后失明，由其子续成。有《石濑山房诗文集》。
① 六卷。杨文彩撰。其生卒年不详。文彩字治文，宁都(今属江西省)人。明代学者。《书绎》卷首有指略十六条，先儒论二十一条，四十二篇亡书目，然后是《汲冢周书》篇名。其余卷次，一如蔡沈集传。此书体例亦与一般
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—291【介绍】：西晋弘农华阴人，字文长。少以王官为高陆令。后以武帝后父，迁车骑将军，封临晋侯。与弟杨珧、杨济势倾天下，时称三杨。惠帝立，为太傅、大都督。总揽朝政，遍树亲党，为政苛碎，刚愎
参见“僾尼”(2249页)。
同“持螯把酒”。周恩来《送蓬仙兄返里有感》诗之一：“扪虱倾谈惊四座，持螯下酒话当年。”
在今宁夏石嘴山市东北。《明一统志》卷3宁夏卫：石嘴山“在卫城东北二百里，山石突出如嘴”。
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川宝兴县境。后废。
十二卷。清沈德潜、周准合编。沈德潜(生平详见《古诗源》条)曾编选《唐诗别裁集》。旨在上续唐人。沈德潜认为《明诗选》、《明诗综》、《列朝诗集》三书各有偏颇，于是合诸选本及“前贤名稿，别而裁之”，删其浮艳
源见“题桥柱”。喻立志求取功名富贵。唐岑参《升仙桥》诗：“长桥题柱去，犹是未达时。”