怀让
唐金州安康(今属陕西)人,俗姓杜。年十五往荆州(今属湖北)玉泉寺师事弘景(即恒景)律师。后到韶州(今广东韶关)曹溪,从慧能习禅宗教义,历时十五年。先天二年(713),往南岳(即衡山)居般若寺。以峻烈辛辣之方式,教化学人,实开一系禅风,为后期禅宗两大派系首领之一,故被称为“南岳怀让”。弟子有马祖道一。卒谥大慧禅师。
唐金州安康(今属陕西)人,俗姓杜。年十五往荆州(今属湖北)玉泉寺师事弘景(即恒景)律师。后到韶州(今广东韶关)曹溪,从慧能习禅宗教义,历时十五年。先天二年(713),往南岳(即衡山)居般若寺。以峻烈辛辣之方式,教化学人,实开一系禅风,为后期禅宗两大派系首领之一,故被称为“南岳怀让”。弟子有马祖道一。卒谥大慧禅师。
①(730—791)唐奚族人,本名阿劳。乙失活酋帅后裔。父名谧,开元中归唐。善骑射。与王武俊齐名。天宝末,为安禄山偏将,充叛军先锋。乱平归唐,属李宝臣帐下。上元中,累功迁金吾卫将军,赐名孝忠。统易州诸
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“电绕枢光”。宋陈亮《点绛唇.圣节》词:“电绕璇枢,此时昌运生真主。庆联簪组,喜气生绵宇。”【词语电绕璇枢】 成语:电绕璇枢汉语词典:电绕璇枢
《楚辞.招魂》:“十日代出,流金铄石些。”东汉.王逸注:“铄,销也。言东方有扶桑之木,十日并在其上,以次更行,其热酷烈,金石坚刚,皆为销释也。”传说上古时有十个太阳,轮流照临,晒得金属和石头都熔化了。
官名。司天监的佐官,协助监、少监助理监务。见“司天监”。
封建时代对皇帝的一种称呼,汉代刘向《说苑.至公》:鲍白令对秦始皇说,“天下官则让贤是也,天下家则世继是也。故五帝以天下为官,三王以天下为家。”五帝:一般指皇帝、颛项、帝喾、唐尧、虞舜。三王:夏禹、商汤
读音:hè【综】 清镶蓝旗满洲马甲威亨泰之妻为鄂赫氏(260)。
四十八卷,首一卷,末一卷。清唐煦春修,朱士黻纂。唐煦春,任候补同知上虞县知县。朱士黻截取知县,光绪十二年进士。此志光绪十七年(1891)刻本。全书为四十八卷首一卷末一卷,分为:卷首为天章,卷一方舆、营
【生卒】:?—1626【介绍】:明福建海澄人,字仲先,号绵贞。万历二十九年进士。历浮梁、南昌知县,以廉惠称。天启三年以右佥都御史巡抚苏松十府,弹劾织造中官李实贪横,触魏忠贤怒,矫旨逮狱,诬以赃罪,榜掠
水堰名。在唐河东道晋州临汾(今属山西)东北十里。唐武德中开,引高梁水溉田。贞观十三年(639),被洪水冲毁。