心诚和尚
?—1899
即本明和尚。清山东高唐人，原名杨照顺，亦称杨天顺。早年出家为僧，精于刀枪拳技。后在山东禹城设场练拳，为当地义和拳首领之一。光绪二十五年九月(1899.10)平原县杆子李庄拳民与教堂势力发生冲突，他与朱红灯等率众声援，并击退前来镇压的平原知县蒋楷所带兵马。旋又在森罗殿地方击退山东巡抚毓贤所派清军。后转至茌平，又和朱红灯等攻打大张庄教堂。十月被清军马金叙诱捕，旋与朱红灯等在济南同时遇害。
即本明和尚。清山东高唐人，原名杨照顺，亦称杨天顺。早年出家为僧，精于刀枪拳技。后在山东禹城设场练拳，为当地义和拳首领之一。光绪二十五年九月(1899.10)平原县杆子李庄拳民与教堂势力发生冲突，他与朱红灯等率众声援，并击退前来镇压的平原知县蒋楷所带兵马。旋又在森罗殿地方击退山东巡抚毓贤所派清军。后转至茌平，又和朱红灯等攻打大张庄教堂。十月被清军马金叙诱捕，旋与朱红灯等在济南同时遇害。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“朽木不可雕”。喻不可救治之事。《汉书．董仲舒传》：“汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何。”并列 朽木，烂木头。腐烂的木头和脏土臭泥砌成的墙。比喻不堪造就的人或坏掉不可收拾的物。《汉书
见“斗筲之人”。【词语斗筲小器】 成语：斗筲小器汉语词典：斗筲小器
官署名。金朝置，属宣徽院。掌殿庭铺设、帐幕、香烛等事。设提点、使、副使、直长、收支都监、同监诸职，并设司吏二员。提点正五品，使从五品，副使从六品，各一员。直长四员，正八品。收支都监正九品，设于世宗大定
《孝经．谏诤》：“昔者天子有争臣七人，虽无道不失其天下。”郑玄注：“七人谓三公及左辅、右弼、前疑、后丞。”唐玄宗注：“争谓谏也。”后以“七臣”泛指谏臣。《后汉书．刘瑜传》：“惟陛下设置七臣，以广谏道。
在今甘肃环县东南四十五里木钵乡。《清一统志·庆阳府二》：木钵镇“即木波镇。明成化中，马文升增筑故城，周三里，建仓储粮，一方称便”。
古地区名。《史记·赵世家》： 武灵王二十年，“西略胡地，至榆中，林胡王献马”。同书 《秦始皇本纪》： 三十三年 (前214)，“西北斥逐匈奴，自榆中并河以东，属之阴山，以为三十四县，城河上为塞”。三国
九卷。宋周南(1159－1213)撰。周南，字南仲，吴郡(今江苏吴县)人。少聪颖，从叶适学。绍熙元年(1190)进士，为池州教授，官至秘书省正字。开禧年间召试馆职，因上书对策触怒权要，被罢官。著有《山
在今贵州贵定县南。《明一统志》卷88龙里卫：冗刀山“在平伐长官司治西。峰峦高耸，状如列屏。元时有蛮酋保郎者立寨此山，招集蛮类”。
【生卒】：?—约784【介绍】：唐相州人。代宗初，官于湖南。大历四年，自汝州刺史拜京兆尹。六年，为左散骑常侍。封平昌县子。九年，奉敕主祭恒岳。十年，出为华州刺史。德宗建中元年，自尚书右丞出为泾州刺史。