书名。又称《铁函心史》。作者署名郑思肖。二卷。是书在明崇祯十一年(1638)冬发现于苏州承天寺枯井中，铁函封匮，锢以垩灰。外题“大宋铁函经”，内署“大宋孤臣郑思肖百拜封”。据书后作者自叙，内咸淳集、大义集、中兴集诗各一卷，共诗二百五十首;另有文四十篇，前后自序五篇;手定于壬午年(元世祖至元十九年，1282)，封沉于次年癸未。明人付梓时分作上下卷，其文止得三十篇，疑原叙有误。全书深寄亡国之痛，仍用南宋纪年，对宋亡经过及元统一江南后之时事言之甚详，可与正史参照，非晚明人所能伪造。然书中述及丞相安东(即安童)由北边归来事(事在至元二十一年甲申)，则又非壬午、癸未间所能预知。一说为元世祖时南宋遗民假托思肖名氏撰写。今存崇祯十二年(1639)张氏刊本，另有刻本与排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《公羊传》作“栗”。春秋卫地。即今河南濮阳市西北铁丘。《春秋》哀公二年(前493)：“晋赵鞅帅师及郑罕达帅师战于铁，郑师败绩”，即此。
【介绍】：宋抚州金溪人，字子彊。陆九渊长兄。其子与九渊同年生，令妻乳九渊。九渊既长，事兄嫂如父母。有家问训饬子孙，不以不得科举为病，而以不识礼义为忧。晚以恩授从事郎。
书名。清松筠辑。六卷。松筠认为要维护封建统治，必须使儒者为真儒，臣者为正臣，吏为循吏，就朱轼辑《历代名臣名儒循吏传》中，自汉至元选择若干人，摘录其精要及朱氏议论，编为是书。凡收录一百二十六人，辑取如汉
①十卷。清王一夔修，赛珠、毕纂。王一夔字虞香，顺天大兴人(今北京大兴县)，生员出身，康熙五十五年(1716)任文登县知县。赛珠字合浦，邑人，康熙五十一年(1712)举人，以诗文著称。诗稿有《昆阳草溪谷
见“东乡族”(510页)。
《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”河上公注：“玄，天也，于人为鼻；牝，地也，于人为口。”后因以“玄牝”指人的口和鼻。唐李白《北山独酌寄韦六》诗：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”《云笈七籤》卷五九：“原其所
官名。清朝火器营之最高长官。额设一人，于火器营总统大臣内特简。掌内外火器营之政令。
①西晋置，属郁林郡。治所在今广西崇左县东北左州镇。南朝宋属晋兴郡。隋废。②西魏改西充国县置，属金迁郡。治所在今四川南部县西北。隋开皇初属隆州，三年 (583) 治所西移，亦在南部县西北。大业三年 (6
上高王宸濠弟宸浫曾孙，官镇国中尉。三世皆端谨自好，而谋#尤博通群书，精晓朝廷典故。万历二十二年(1594)，以中尉管理石城王府事，主持藩政三十年，宗人皆听其约束。闲则关门读书，著有《易象通》、《诗故》