宋成纪(今甘肃天水)人，字伯英。宋南渡四大将之一。建炎元年(1127)，为御营司统制官。三年除夕，守明州城，击退来犯金兵，获高桥之捷;旋以完颜宗弼(兀术)率援兵反扑，弃城逃遁，明州遭焚掠几尽。绍兴初，为江淮招讨使，镇压各地义军，讨伐叛将李成。绍兴五年(1135)，宣抚淮西，挫败伪齐刘猊的攻扰。十年，其部将王德北上，克亳州，他迎合高宗、秦桧旨意，引军还屯寿春。次年，力赞和议，首请纳兵柄，拜枢密使。晚年，封清河郡王，拜太师，备受高宗宠遇，死后追封循王。因排挤刘锜，参与谋害岳飞，为后世所唾弃。
新疆最大的伊斯兰教礼拜寺。坐落今喀什市中心。“艾提卡”，维吾尔语意为“节日场所”。传称始建于明景泰年间，后迭经重修扩建。建筑面积16800平方米，大殿可供四千多人同时礼拜。富有伊斯兰教寺院建筑特点。为
金代女真族姓氏之一。亦作夹古、加古。来源于部名。居胡论水(今拉林河支流活龙河)、隆州(治今吉林农安县)纳鲁悔河与失撒古河、暗土浑河(今黑龙江通河县东大古洞河)、上京(治今黑龙江阿城县白城)宋葛屯、胡里
即浪噶子。今西藏浪卡子县。原西藏地方政府设浪卡子宗。“浪卡子”，藏语意为白鼻尖、鼻形白山梁。1960年改设浪卡子县。原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区浪卡子县浪卡子。1960年撤销，改置浪卡子县。
指藏传佛教(喇嘛教)格鲁派(黄教)四大活佛驻锡的拉萨四大寺院。即功德林(济咙活佛驻场)、丹吉林(第穆活佛驻场)，策墨林(策墨林活佛驻场)、锡德林(一说为策觉林，热振活佛驻场)。清册封此四寺之大活佛为“
读音：lǜ【源】 ①汉王莽时有律人，见《梦溪笔谈》。律人为官名，或以为氏(60，62)。亦见《姓苑》(15，21，24)。 ②或为斛律氏、耶律氏所改(60，62)。【布】 河南遂平(62)、吉林扶余(
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“烹狗藏弓”。指功成被弃。宋孙光宪《北梦琐言》卷三：“李太师建定难之勋，怀弓藏之虑，武宁保境，止务图存。”清吴伟业《戏题仕女图．一舸》诗：“霸越亡吴计已行，论功何物赏倾城。西施亦有弓藏惧，不独鸱夷
?—1674清太宗皇太极之妃。蒙古族。博尔济吉特氏。内蒙古阿坝垓郡王额齐格诺颜女。崇德元年(1636)，封麟趾宫贵妃。四年(1639)，其父母入朝，妃率诸王、贝勒迎宴。太宗赐宴清宁宫。顺治九年(165
即“龙龛手镜”。
四卷。清王明弼(详见《易象》)撰。该书成于康熙五十二年(1713年)，其中解《太极图说》一卷，解通书三卷，皆列朱熹之注于前，而以己意敷衍之，其意在便于初学。《四库全书总目》有该书存目。