清四川井研人，原名登廷，字旭陔，继改今名，字季平，初号四益，旋改四译，晚号五译、六译。光绪进士。以亲老不欲远就，遂改授龙安府学教授，又曾为尊经书院襄校。1913年曾赴北京，任教于国学专门学校等，1924年回乡，不复出。专治经学，然其学多变。早年研求宋学，自谓“幼笃好宋五子书，八家文”。渐而辨析“今古”，认为，古文经为周公所创，今文经为孔子所创。继而“尊今抑古”，宣称占文经为东汉刘歆所伪托，今文经乃孔子之亲作。因撰《知圣篇》以颂今文，撰《辟刘篇》以斥古文，康有为著《新学伪经考》、《孔子改制考》曾受其影响。戊戌变法后，又称今文经为小统，古文经为大统，否定前说。晚年因读佛学有感，主张以道、释之学会通儒家经典。又因病风痹，喜医术，声言《素问》乃《诗》、《易》之祖源。著有《四益馆经学丛书》，后增为《六译馆丛书》。
西域古地名。见《大唐西域记》，唐称中安国。《魏书·西域传》称忸密。《隋书·西域传》称安国。《新唐书·西域传》一作布豁。《元史·西北地附录》作不花剌，同书《太祖本纪》作卜哈儿，《察罕传》作孛哈里。《元朝
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①圆貌。李白《海上生明月》：“皎皎秋中月，团团海上生。”②旋转貌；围绕貌。无际《咏走马灯诗》：“团团游了又来游，无个明人指路头。”③聚集貌。王毂《暑日题道边树》：“却叹人无及物功，不似团团道边树。”④
在今湖南安乡县西北。《方舆纪要》卷77安乡县“澧江”条下：“《志》云， 县西七十里澧江上有马波渡，相传马援征五溪蛮，渡兵于此。”
①即今广东阳春市东北春湾镇。清置巡司于此。同治 《广东图说》 卷45阳春县： 黄泥湾司“驻黄泥湾墟。其属大乡十”。②在今四川城口县南。清道光 《城口厅志》 卷4： 黄泥湾在 “厅南七十里。嘉庆元年，白
?—前210秦人。先世为战国时齐人，祖父蒙骜自齐至秦事昭王，后世代为秦将。秦王政二十六年(前221)，任将军，破齐，拜内史。秦统一后，率兵三十万北逐匈奴，收河南地(今内蒙古河套以南)，主持修筑长城。驻
一卷。清陈培寿撰。陈培寿，字辅青，江苏丹徒人。瞿中溶已著有《汉武梁祠画像考》，陈氏在瞿书的基础上又作补考。有石印本传世。
《书．皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”孔传：“几，微也，言当戒惧万事之微。”后以“日理万机”形容当政者处理政务繁忙，一天要处理成千上万件事务。明余继登《典故纪闻》卷二：“朕日理万机，不敢斯须自逸
官名。(1)亦称别驾从事、别驾从事史。汉代州部佐吏。因从刺史行部，别乘传车，故谓之别驾。据应劭《汉官仪》，元帝丞相于定国以州大小定吏员，治中、别驾、诸部从事各一人，秩皆百石。秩虽轻，职却重，有“其任居
族名。(1)又作党项羌。原在今青海河曲和四川松潘以西山谷地带。唐代受吐蕃压迫，迁居今甘肃、宁夏及陕北地区。部分党项人进入汉人地区，入居州城，逐渐接受汉文化，被汉人称为熟户。散处山林中者称生户。居住夏州