庙号
皇帝死后立庙奉祀，所起名号，称“庙号”。始于殷代，汉承其制，称某祖、某宗。但并非立庙者皆有。庙号一般由继位皇帝议立。如西汉高帝庙称太祖，文帝称太宗庙，武帝为世宗庙，宣帝为中宗庙，元帝为高宗庙。东汉光武帝庙称世祖，明帝庙为显宗，章帝庙为肃宗。和帝曰穆宗，安帝曰恭宗，顺帝曰敬宗，桓帝曰威宗。其后历代多沿用此制。一般开国之君称某祖，其后称某宗。亦有例外者，如明成祖、清圣祖。
皇帝死后立庙奉祀，所起名号，称“庙号”。始于殷代，汉承其制，称某祖、某宗。但并非立庙者皆有。庙号一般由继位皇帝议立。如西汉高帝庙称太祖，文帝称太宗庙，武帝为世宗庙，宣帝为中宗庙，元帝为高宗庙。东汉光武帝庙称世祖，明帝庙为显宗，章帝庙为肃宗。和帝曰穆宗，安帝曰恭宗，顺帝曰敬宗，桓帝曰威宗。其后历代多沿用此制。一般开国之君称某祖，其后称某宗。亦有例外者，如明成祖、清圣祖。
西夏语官名。西夏置，职掌不详。《续资治通鉴长编》卷三六○“元丰八年十月”条下记“夏国使吕则嵬名怀普等见于延和殿，以其母梁氏之丧来告也。”吕则为嵬名怀普等的官称。《续资治通鉴长编》卷一五六“庆历五年闰五
即今河北迁安县东北冷口沙河。《水经·濡水注》：“沮水又西南小沮水注之，水发冷溪，世谓之冷池。又南得温泉口，……小沮水又南流，与大沮水合而为卢水也。”
【介绍】：清江苏无锡人，字拥万，号蓉帆。工诗画，善墨梅。尝主蓉湖吟社。有《引萃轩稿》。
世代为宰相之家。《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
富春江的上游。即钱塘江流经浙江省桐庐县境内的一段。陆龟蒙《钓车》：“洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。”
又名越河。即今陕西安康市西月河。源出汉阴县西，东南流至安康市西入汉水。《水经·沔水注》：“汉水右对月谷口， 山有坂月川，于中黄壤沃衍，而桑麻列植，佳饶水田，故孟达与诸葛亮书，善其川土沃美也。”《舆地纪
读音：Xùn【源】 《周礼》有训方氏，为夏官之属，主教导四方之民，子孙以官为氏(7，12，15)。【望】 京兆(17，418)。【布】 浙江余姚有此姓(389)。【人】 训濬，明时柏乡人，曾任袁州府(
一名九里山。即今江苏江阴市东南花山。《舆地纪胜》卷9江阴军：九里山“又名由里山”。《明一统志》卷10常州府：由里山“在江阴县东南一十五里。山巅出云。邑人视为雨候。上有龙祠，旱祷有应”。
官名。统兵武官。三国吴以全尚任卫将军督中军。十六国前秦、北魏皆置。北魏有中军大都督、中军副都督、中军四面大都督等名目。明代立五军都督府，其中军都督，正一品。
【介绍】：三国魏沛国谯人，字义权。夏侯渊少子。清辩有才论。历仕河南尹、太常。