清末由英美基督教(新教)传教士在上海设立的出版机构。光绪十三年(1887)由三年前设立的“同文书会”改组而成。二十年改名广学会。海关总税务司赫德为第一任董事长，韦廉臣、李提摩太等先后任总干事。主要会员有林乐知、丁韪良、李佳白、慕维廉、艾约瑟等。其宗旨是“以西国之学广中国之学，以西国之新学广中国之旧学”，在北京、奉天(今沈阳)、西安、南京及烟台等地设立专门机构，广泛开展会务活动。出版《大英治理印度新政考》、《列国变通兴盛记》、《万国公报》等书刊，传布基督教和介绍“西学”，宣扬殖民主义。同时，主张变中国为英国的保护国，企图诱使维新派康有为、梁启超依靠外国进行变法。五四运动后，出版《共产主义之研究》、《基督教与共产主义》等反共刊物，对抗马克思主义在中国的传播。太平洋战争爆发后迁往成都，抗战胜利后搬回上海。1949年后，该会的外国人撤离中国。
官署名。元朝地方监察机构，由提刑按察司改立，置司于杭州 (至元二十九年由平江路迁至杭州)，为江南十道监司之一。
官名。北周置籍工中士，正二命;籍工下士，正一命。职掌阙载，属冬官府司卉下大夫。
又称幽云十六州。五代晋石敬瑭割予契丹十六州的总称。即幽、蓟、嬴、莫、涿、檀、顺、新、妫、儒、武、云、应、寰、朔、蔚等州。相当于今北京市和山西大同为中心，西界山西神池县，东至河北遵化市，北迄长城，南至天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字克昌，绛州曲沃(今山西曲沃)人。母死后，与兄护丧从京师返家，至平定，遇大雨，他伏柩上，为水所漂没。诏赐《孝子靳昺碑》。【介绍】：元绛州曲沃人，字克昌。母殁，与兄靳荣护丧还家，至平定，大雷雨，流水骤至
【介绍】：晋僧。冀州人。少游陇，长历荆雍。妙通大乘，兼善数论。撰有《人物始义论》。
源见“鸿渐”。又《易．渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”孔颖达疏：“处高而能不以位自累，则其羽可用为物之仪表，可贵可法也。”按，陆当作“陂”，形近而误。后以“鸿渐之仪”比喻居高位而有才德，被人尊重
六卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》条)撰。此书成于明万历四十年(1612)，其大意欲以考证见长，而捃拾残剩，多无根据。盖学杨慎而不成者也。如书中称对牛弹琴为俗谚，并引李石面牛鼓簧为证。殊不知此为汉牟融《
官署名。辽朝置，南面官，又称“弘义宫汉人行宫都部署司”。掌弘义宫汉人军民之政令。设都部署、副部署、同知等职。
即今四川合川市西北龙凤镇。清光绪《合州志》卷4：龙凤场“城一百里”。集镇名。在四川省遂宁市船山区东南部。属南强镇。人口 1040。因地居山梁，涪江绕其东北，似水龙山凤得名。有榨油厂、橡胶厂、糖果厂、市