宗庙四时祭
周代人在春夏秋冬四季每季的首月，以刚收成的农作物报谢祖宗的祭祀。四时祭名，说法不一。据董仲舒《春秋繁露》说，春祭叫“祠”;夏祭叫“礿”(或作禴);秋祭叫“尝”;冬季叫“烝”。其中，祠即“食”(后写作“饲”)，是在孟春正月向祖先献祭刚成熟的韭菜。礿，即“汋”，义为“挹取”，是在孟夏四月向祖先献祭刚收的新麦。尝，是在孟秋七月，让祖先神灵品尝新收获黍稷。烝即“登”，又为“进献”，是在孟冬十月，进献新稻给祖先神灵。
周代人在春夏秋冬四季每季的首月，以刚收成的农作物报谢祖宗的祭祀。四时祭名，说法不一。据董仲舒《春秋繁露》说，春祭叫“祠”;夏祭叫“礿”(或作禴);秋祭叫“尝”;冬季叫“烝”。其中，祠即“食”(后写作“饲”)，是在孟春正月向祖先献祭刚成熟的韭菜。礿，即“汋”，义为“挹取”，是在孟夏四月向祖先献祭刚收的新麦。尝，是在孟秋七月，让祖先神灵品尝新收获黍稷。烝即“登”，又为“进献”，是在孟冬十月，进献新稻给祖先神灵。
官名。五代置，为诸司使之一。宋初沿置，属西班诸司使。后多不领本职，用为武臣阶官。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗熙宁三年(1070)，改为西作坊使。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《高邮州志》载：唐代传说，高邮一女郎与嫂避乱，日暮行于荒郊，其嫂投农舍乞宿，而女郎为保贞节，露坐草丛中，不堪秋蚊叮咬，血竭筋露而死。后人哀而为之立祠，号露筋女。又见宋．米芾《露筋庙碑》。后以“露筋女”
清朝地方士绅对州县官之尊称。
在今江苏宜兴市东。《清一统志·常州府一》 “西蠡河”条：“又有东蠡河，在荆溪县东十五里。北接余皮渰，东南入于太湖，宋咸平中浚。”
1728—1814清安徽歙县人，字以文，号渌饮。寓居浙江桐乡，藏书甚富。乾隆时四库馆开，曾献书六百余种。校刻有《知不足斋丛书》三十集(后三集由其子士恭续成)，选采经史、考订、算书、金石、地理、书画、诗
【生卒】：?——1127本名没里野，金太祖子。天会五年死。天会十三年，谥孝悼。熙宗时，追封越王。世宗时，进封赵王。
源见“洛神”。美人轻盈的步履。宋周邦彦《瑞鹤仙．高平》词：“凌波步弱，过短亭，何用素约？”
二十二卷，清李光昭修，周琰纂。李光昭，字潜严，浙江山阴县人。由监生任武清县丞，乾隆八年(1734)任东安知县。周琰，字西序，浙江萧山县人。东安县志创于明嘉靖年间，后屡修之。乾隆十四年(1749)，知县
战国时魏国大臣。时魏相楼��欲使魏与秦缔约，而以魏太子为质于秦。他欲从中破坏，说以魏太后与秦缔约是利魏害秦，等秦察觉，“太子为粪矣”。太后因泣于王前，魏王遂止太子，留于酸枣