季路
即“子路”。
即“子路”。
官名。元朝宪宗二年(1252)置。以忙哥、史天泽、杨惟中、赵璧为经略使，陈纪、杨果为参议。掌管河南军屯镇戍和刑名财赋，邓州屯田万户、河南道总管等皆听节制。宪宗七年，阿蓝答儿等人至河南钩考财赋，罢经略司
①在今北京市密云县东北五十里。明顾炎武《昌平山水记》卷下：“石匣之东南，渡潮河十五里为石盆峪。有龙潭，潭上石如盆形， 水悬崖而下入于潭。潭外为盆，水从潭面历盆抵峡而下，数里入于潮河，有龙宅焉，其深无底
《史记．龟策列传》：“〔宋元王〕召博士卫平而问之曰：‘今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车……是何物也？’〔卫平〕对元王曰：‘……玄服而乘辎车，其名为龟。’”后因以“缁衣丈夫”为龟的别称。
源见“宣室召”。借指帝王思念贤士才臣。前蜀贯休《送吴融员外赴阙》诗：“汉文思贾傅，贾傅遂生还。今日又如此，送君非等闲。”
1032—1101又作耶律洪基。即辽道宗。辽朝第八代皇帝。1055—1101年在位。字涅邻，小字查剌。契丹族。兴宗长子。性沉静、严毅。6岁(1037年)封梁王。11岁(1042年)，总领中丞司事，进燕
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
藏传佛教噶举派两大传承之一。由塔布拉杰(1079—1153)创立。塔布拉杰先从甲域哇学噶当派教法，后从米拉日巴改学噶举派。北宋宣和三年(1121)，塔布拉杰建岗布寺，传教收徒，形成此传承。以噶举派教义
在今河南浚县西北。《资治通鉴》：东晋太元十年(385)，“刘牢之攻燕黎阳太守刘抚于孙就栅”。即此。在今河南省浚县西北。《资治通鉴》：东晋太元十年(385年)，“刘牢之攻后燕黎阳太守刘抚于孙就栅”，后燕
即守株待兔。典出《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”后用以喻墨守成规或淡泊自守。温庭筠《病中书怀呈友人》：“定为鱼缘木
【生卒】：?－730京兆万年(今陕西西安北)人。开元初拜监察御史，时天下户口逃亡，免役伪滥，融于是奏请检括逃户、置劝农判官十人，并摄御史，分赴各地。于是括出客户八十余万和大量田地。十七年拜黄门侍郎兼同