孟子外书补证
书名。清林春溥编撰。一卷。林氏得绵州李氏《函海》一书，始见姚士粦本《孟子外书》之《性善辨》、《文说》、《孝经》、《为政》四篇，前代学者虽有疑其为依托之作，但林氏详加考证，认为其中实有可采者，因博引传记为之旁证。后又得孟经国所辑《闲道集》，其《孟子外书》除《为政篇》多九章外，其余率同姚本。故林氏刻《孟子外书》，一仍姚本之旧，《为政篇》残缺，则以孟本依次补之，并加圈以示区别，旁证亦同此例。同时附录《孟经国答书》，以示传信。末附《外书考》。有咸丰四年(1854)竹柏山房家刻本。
书名。清林春溥编撰。一卷。林氏得绵州李氏《函海》一书，始见姚士粦本《孟子外书》之《性善辨》、《文说》、《孝经》、《为政》四篇，前代学者虽有疑其为依托之作，但林氏详加考证，认为其中实有可采者，因博引传记为之旁证。后又得孟经国所辑《闲道集》，其《孟子外书》除《为政篇》多九章外，其余率同姚本。故林氏刻《孟子外书》，一仍姚本之旧，《为政篇》残缺，则以孟本依次补之，并加圈以示区别，旁证亦同此例。同时附录《孟经国答书》，以示传信。末附《外书考》。有咸丰四年(1854)竹柏山房家刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前122【介绍】：西汉人。鄂千秋玄孙。景帝后元三年嗣安平侯。武帝元狩元年，坐与淮南王刘安通，遗书称臣尽力，弃市。
《后汉书．刘平王望等传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之。坐定而府檄适至，以义守令，义捧檄而入，喜动颜色。奉者，志尚士也，心贱之，自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服……后
【介绍】：张九龄作。此诗《全唐诗》未收，录自明人赵宧光、黄习远《万首唐人绝句》。诗人抒写遭谗去位、功业未遂之情，感慨苍凉。沈德潜评曰：“曲江抱伯仲伊、吕之志，而令其蹉跎以老，唐室所以衰也。中藏得任用匪
读音：Niǔgǔlù历史上少数民族姓氏。《清通志·氏族略》 收载。本古代女真族姓氏，原为部落名，遂以部为氏。辽代译作 “敌烈”; 金代译作 “女奚烈”，其汉姓为 “郎”; 元代译作 “亦乞
一卷。辑佚书，魏王肃撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。马氏据《经典释文》序录所称，为《易》音者三人，即王肃、李轨、徐邈。但《隋书·经籍志》称，为《易音》者仅李、徐二人，王氏仅作有《易》注。王氏
同“谢池”。宋刘筠《枢密王左丞宅新菊》诗：“节物传荆俗，诗情掩谢塘。”
汉高祖刘邦因其父平生所好皆屠贩少年，酤酒卖饼，斗鸡蹴踘，“乃作新丰，徙诸故人实之”。见《史记·高祖本纪》唐张守节《史记正义》。后以汉高祖刘邦至新丰比拟君主驾幸。苏绾《奉和姚令公驾幸温汤喜雪应制》：“汉
读音：zhēn rén唐时日本使者真人兴能，因官为氏。(见《姓氏急就篇注》)历史上日本来中国使臣之姓，其后或有留居中国者，遂以 “真人” 为姓。《续通志·氏族略》 收载，其注引 《白孔六帖》云
元代诸王封号，授驼纽金印。据《元史·诸王表》，宗王阔阔出、亦思蛮、八都儿、阿海等先后受封。