亦称三阳教。清代秘密宗教。源自八卦教，属白莲教系统。嘉庆中叶以前流传于直隶、河南、山东一带。信奉“真空家乡，无生父母”八字真诀，教徒朝夕拜诵，每晨朝太阳礼拜，祈免刀兵水火之灾。主要经卷为《三佛应劫书》，宣传三际思想。教徒入教时随力捐献钱粮，称根基钱、种福钱。以八卦名称统率徒众，组织较为严密。嘉庆十六年(1811)以后，天理教首领多次密谋起义，后约定十八年九月十五日于直隶、河南、山东同时举义。河南一支因事泄提前起义于滑县，直隶、山东教徒相继响应，直隶一支在林清指挥下且攻入紫禁城，终因寡不敌众被清廷镇压。
在今河北蔚县境内。《方舆纪要》卷44蔚州：双塞“正统十四年亲征至大同，东还次双塞，议从紫荆关入，既又转从宣府，遂有土木之变”。
在今河北顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220)，靖安民“封易水公”，领“水谷、欢谷、东安寨”等。即此。在今河北省顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220年)，以蒙古兵南下，封靖
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1653—1728【介绍】：清河南新安人，字天益，又字涧樵。吕履恒弟。康熙四十八年进士，雍正间官至光禄寺卿。与兄同官京师，以诗文相砥砺，时称新安二吕。尝读书青要山，因名其集为《青要集》。
读音：Dáｆèｉｙīｋù【综】 清正白旗满洲马甲阿必图之妻为达费依库氏(260)。
源见“竹马交迎”。称颂官员为政有德，深受百姓欢迎和爱戴。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“期信有儿迎郭伋，食贫无地乞羊昙。”清毛奇龄《送使之大梁》诗：“越境有人迎郭伋，同时入蜀想文翁。”【词语迎郭伋】
【生卒】：?—956【介绍】：五代时兖州中都人。刘信子。善骑射，矢不虚发，军中号曰刘一箭。以父任为大理评事，迁濠州节度使，黩货自给。入为神武统军。后周南侵，拜北面行营都部署，援寿州，以不练兵事，战死。
官名。北宋徽宗政和六年(1116)置，为从七品武阶官。武阶官名。宋政和六年(公元1116年)置，秩从七品。
【生卒】：697—781【介绍】：字子仪。华州郑县(今陕西华县)人。始以武举异等补左卫长史。累迁天德军使。天宝十四载(755)迁朔方节度使，奉诏东讨安史乱军。至德元载(756)拜兵部尚书、同中书门下平
唐吐蕃王朝古都。即逻娑之别译，今之拉萨，清初曾称之为招地，参见“逻娑”(2062页)。