天浴
宋元时期出现之浴蚕卵技术。从以前“浴卵”增健发展至生理上之择优。南宋初《陈旉农书》：“待腊日或腊月大雪，即铺蚕种于雪中，令雪压一日，乃复摊之架上。”这一锻炼蚕卵办法，到元代成为定型之选优汰劣措施。《农桑辑要》：“腊日，取蚕种，笼挂桑中，任霜露雨雪飘冻，至立春收，谓之天浴。盖蚕蛾生子有实者、有妄者，经寒冻后不复狂生。唯实者生，蚕则强健有成也。”用极限环境进行集团群选法，至今仍有参考价值。
宋元时期出现之浴蚕卵技术。从以前“浴卵”增健发展至生理上之择优。南宋初《陈旉农书》：“待腊日或腊月大雪，即铺蚕种于雪中，令雪压一日，乃复摊之架上。”这一锻炼蚕卵办法，到元代成为定型之选优汰劣措施。《农桑辑要》：“腊日，取蚕种，笼挂桑中，任霜露雨雪飘冻，至立春收，谓之天浴。盖蚕蛾生子有实者、有妄者，经寒冻后不复狂生。唯实者生，蚕则强健有成也。”用极限环境进行集团群选法，至今仍有参考价值。
明浙江象山人，字惟明。洪武元年(1368)举明经，对策称旨，特授刑部尚书。主张天下通祀孔子，反对罢孟子配享。坐事谪寿州卒。
【介绍】：刘长卿作。见《寻南溪常山道人隐居》。
【介绍】：王昌龄作。一作《出塞行》。此诗当为开元十五年(727)作者出仕前游边经甘肃靖远附近之白草原时所作。写诗人游边在外的思归念远之情。唐汝询曰：“京师辽远，边土萧条，彼马首而东者谁乎?大都皆狄虏也
葛仙为香业祀奉之神，因其祠所为香业公所。
西魏置， 治所在邑阳县(今陕西洛南县东北)。辖境相当今陕西洛南县东北部地。隋初废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明洪武三十年(1397) 改良酝署令置，设一人，从六品。清朝沿置，设二人，满、汉各一人。初制，满员四品，顺治十六年 (1659) 改六品，康熙六年 (1667)升五品，九年与汉员并定为从六品。
在今云南盈江县东南。《明一统志》卷87干崖安抚司：云晃河“在司治(今旧城镇)南。源出云晃山，下流与云笼河合，灌田千余亩”。
谓宰相之才的治国谋策。权德舆《建除诗》：“定远功那比，平津策乃迂。”
阿堵：六朝人口语，犹言这个，此处。 传神之处正在这里。 表示抓住了事物的精髓。语出《世说新语．巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目睛。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照正在阿堵中。’