大廉
又称鸟俗氏。相传为秦先祖大费(益)之子。
又称鸟俗氏。相传为秦先祖大费(益)之子。
即今广东台山市东南四九镇。清光绪《广东舆地全图》：新宁县(今台山市)东南有四九墟。
代称龙。宋江元量《杭州杂和林石田》诗之十四： “江春蛟妾舞，塞暖雁奴归。” ●南朝梁任昉《述异记》卷下： “夏桀之末，宫中有女子化为龙，不可近，俄而复为妇人，甚丽而食人。桀命为蛟妾，告桀吉凶之事。”
读音：jú【源】 见《姓苑》(15，21，62)。《中国古今姓氏辞典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。《汉语大字典》亦收此姓，音zhuó。姑兼收。
官名。匈奴置。以单于子弟充任，统领部众，位左、右独鹿王下。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今山西和顺县西。 《方舆纪要》 卷43和顺县： 㟦山 “在县西八十里”。
参见“百越”(747页)。
西藏喇嘛僧。清康熙五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦遣大策凌敦多布扰据西藏后，应聘往准噶尔地区布教。乾隆八年(1743)，噶尔丹策零遣吹纳木克等进藏礼佛，随队返归。清廷恐其在藏生事，令驻藏副都
简称有宗。即“瑜伽宗”。
一卷。王国维撰。王国维事迹见前条。《三代地理小记》一书共有十篇文章：(1)说自契至于成汤八迁。据《荀子·成相篇》、《左传》襄九年、定九年传、《竹书纪年》及《水经注》、《尚书》正义引《世本》，来解释《尚