清湖南长沙人，字星叔，号壮学子。嘉庆进士。任山西沁源、江西吉水等县知县。道光十二年(1832)辞官回乡。主张禁烟并抗击英国侵略。关注盐政、货币等经济问题。否定人能成“仙”及有关“河神”等有神论，反对“慕神仙之不死”(《与人论神仙书》)。否定人死为鬼，认为“鬼荫”说是“徒欲以臆见幻想、莫须有之事，伸不可知不必知之说”(《再答论堪舆书》)。强调“鬼不能荫，吉凶由人”(同上)。并反对风水、禄命、选日、超度等迷信习俗，以谓之“诬罔”。著作有《壮学斋文集》等。周是修(1354—1402) 明江西泰和人，名德，以字行。洪武末举明经，为霍丘训导。擢周府奉祀正，迁纪善，改衡府纪善，留京师，预翰林纂修。靖难之役中燕兵渡淮，上书指斥用事者。京城失守，自经死。著有《进思集》等。
【介绍】：清湖南道州人，字子敬，号勗潜。何绍业弟。道光十四年举人，累官浙江道员。书法颜真卿，能承家学。
古地名。即今湖北襄阳县北吕堰驿。南宋绍定六年(1233)，金将武仙犯光化。宋将孟珙败却之，又败金人于吕堰，即此。
比喻忘本。公元前527年，晋国以荀跞、籍谈为正、副使节，到洛阳去参加穆后的葬礼。安葬完毕，除去丧服，周景王设宴招待荀跞一行。席间，周天子问，诸侯都有礼器进贡王室，何以晋国独无。荀跞让副使籍谈回答。籍谈
同“雾隐”。清 顾汧《锡山游秦对岩前辈园》诗之二：“遥思云卧稳，窃慕雾藏深。”
【介绍】：李商隐作。此诗托古讽今，借奢靡荒淫的陈后主托讽唐敬宗游幸无常、好治宫室等行事。前六句用铺陈笔法，以南朝宫苑喻当时长安宫殿楼阁的华丽和宫廷生活的淫滥奢靡；结尾两句叹从臣半醉、天子无愁，冷刺中含
读音：Lｕǒｌóｎｇ【综】 彝族姓。属古候阿乌家支(375)。
【介绍】：权德舆作。南朝陈徐陵辑梁以前诗十卷，号《玉台新咏》，除乐府民歌外，多为南朝文人及梁代君主有关宫廷生活、男女艳情的绮靡之作。后来文人模仿所作即称“玉台体”。诗咏闺中艳情，思妇情怀。第一首为五言
一卷。宋董汲(详见《脚气治法总要》)撰。此书成于北宋元祐元年(1086)，《宋史·艺文志》有著录，原书久佚，《四库全书》据《永乐大典》辑出。作者在此书《自序》中谈及，为使“道途疾病治疗有归”而收经效奇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今江苏沭阳县东南五十四里钱集乡。《清一统志·海州》： 钱家集 “在沭阳县东南。本朝乾隆二十七年，移县丞驻此”。即今江苏省沭阳县东南与淮安市交界的钱集。清乾隆二十七年(1762年)移沭阳县丞驻此。