吴子
书名。又称《吴起》、《吴起兵法》。旧题周吴起撰。《汉书·艺文志》兵家类有《吴起》四十八篇，早佚。《隋书·经籍志》作一卷。唐陆希声辑编《吴子》三卷六篇，篇目为：《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变应》、《励士》。今本《吴子》六篇疑为伪书，《变应》作《应变》，余五篇篇名与陆本同。内容为吴起与魏文侯、魏武侯议兵言论辑录。主张“内修文德，外治武备”。认为“图国家者，必先教百姓而亲万民”，依据起兵原因，把战争分为“义兵”、“暴兵”等，并提出“审敌虚实而趋其危”等军事原则。
书名。又称《吴起》、《吴起兵法》。旧题周吴起撰。《汉书·艺文志》兵家类有《吴起》四十八篇，早佚。《隋书·经籍志》作一卷。唐陆希声辑编《吴子》三卷六篇，篇目为：《图国》、《料敌》、《治兵》、《论将》、《变应》、《励士》。今本《吴子》六篇疑为伪书，《变应》作《应变》，余五篇篇名与陆本同。内容为吴起与魏文侯、魏武侯议兵言论辑录。主张“内修文德，外治武备”。认为“图国家者，必先教百姓而亲万民”，依据起兵原因，把战争分为“义兵”、“暴兵”等，并提出“审敌虚实而趋其危”等军事原则。
官名。北魏置。为内廷派驻龙牧曹监察政务的官员，兼掌牲畜牧养事务。《魏书·吕洛拔传》：“(洛拔)长子文祖，显祖以其勋臣子，补龙牧曹奏事中散。以牧产不滋，坐徙于武川镇。”参见“奏事中散”。
一卷。宋杨智远(生卒年不详)撰。杨智远，丰城(今属江西丰城)梅山仙坛观道士，撰有《梅仙观记》。传说西汉末年有位叫梅福的，曾修道炼丹，飞举成仙。后人称其为梅仙，并于其成仙处修建宫观以祭祀，其观名为梅仙观
【生卒】：1535—1570【介绍】：明辽东锦州卫人，字子弘，号毅斋。嘉靖间由世荫累署都督佥事，隆庆初进署都督同知，恃勇轻敌，蓟镇有警，率十余骑出击，中伏死。
【生卒】：?——1370初从起义军领袖芝麻李占据徐州，后归附朱元璋，任先锋。累升至广西行省参政兼靖江王相。任将领十五年，未曾独任，多从诸将征伐。身经数十战，奋勇向前，敌皆见而生畏，满身刀枪箭伤，升迁常
读音：Dùěrtǎěr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》援引《瑷珲县志》收载，未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“广平淀”(131页)。
元锋、烟照编注。济南出版社1995年3月出版。为“济南名士丛书”之一种。本书对向无系统完整整理研究的段成式诗文进行了辑注。全书分上下两编，上编为诗，共收诗31首，联句13、佚句11；下编为文，共收13
官名。清代侍卫之一种。即掌翊卫近御，常值班于内廷，皇帝出巡时扈从值班，次于御前侍卫。于侍卫内特简，无定员。归御前大臣统领。
清陈世镕编。世镕(1795～?)字大冶，怀宁(今安徽安庆)人，约生活于清嘉庆、道光年间，有《求志居集》六种。该书共八十二卷，选唐人诗3000余首，各体兼收，按体编排。编者在卷首《琐说》自谓“是选意无偏