吊
古代交往礼之一。《说文解字》:“吊,问终也。”是慰问死者家属和遭遇不幸的人的礼俗。吊最初是人死后恐鸟兽伤害尸体,由众持弓挟弹为死者护尸。后引申为祭奠死者,慰问死者家属。吊者穿吊服,致吊辞。别国遭灾,也可行吊礼。《左传·庄公十一年》:“秋,宋大水,公使吊焉。”即其例。
古代交往礼之一。《说文解字》:“吊,问终也。”是慰问死者家属和遭遇不幸的人的礼俗。吊最初是人死后恐鸟兽伤害尸体,由众持弓挟弹为死者护尸。后引申为祭奠死者,慰问死者家属。吊者穿吊服,致吊辞。别国遭灾,也可行吊礼。《左传·庄公十一年》:“秋,宋大水,公使吊焉。”即其例。
【生卒】:?——1128字和卿,开封(今属河南)人。元符进士,累官京东转运副使。建炎二年(1128),以知淮宁府,率诸弟守城,金兵昼夜攻城,遣其弟子率往宗泽乞援兵,未至,城破,子韶领军民巷战,被执不降
东北政务委员会蒙旗处机关刊物。1928年冬,设立蒙旗处,是张学良管理蒙务的机构。1929年4月在沈阳创刊,铅印,16开。封面有东北政务委员会负责人张学良题字,由东蒙书局印刷。经费由东北政务委员会补助。
指汉代以郎为称的侍从武官。汉代光禄勋所属五官中郎将、左中郎将、右中郎将三署分别有中郎、侍郎和郎中; 车户骑三将, 有左右车郎和户郎; 虎贲中郎将有虎贲郎; 羽林中郎将、羽林左右监有羽林郎。这些以郎为称
隋开皇十年(590)置,属虔州。治所在今江西大余县西南二里。《寰宇记》卷108虔州大庾县“因以大庾岭为名”。开皇十六年(596)废为大庾镇。唐神龙元年(705)复置县,属虔州。移治今大余县东二里。北宋
【介绍】:北齐代人。少有武力。初事尔朱荣为统军。高欢举兵,迴洛拥众归附,从破四胡于韩陵,封顺阳县子。东魏孝静帝元象元年,邙山之役,大破西魏宇文泰所率援军,授夏州刺史。北齐立,除建州刺史。武成帝太宁初,
读音:Bǎi【综】 见《新编千家姓》(73)。一说,佰即百(91)。山东淄博有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之晋城、长治,江西之余干,广西之灌阳等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载。《中国姓
【介绍】:西汉沛人。刘邦起兵,陵率兵归之。项羽得陵母,置军中。陵遣使至,羽使陵母招陵。陵母私送使者,泣请使者语陵,善事汉王。遂伏剑死。
金建国后,对原来氏族制时期之贵族议事制度进行改革。太祖阿骨打由都勃极烈(诸部长)改称皇帝。收国元年(公元1115年)七月起,又逐步改造都勃堇、勃堇、国相制度,创立勃极烈制,陆续设置谙班(大)勃极烈、国
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“餐霞人”。唐宋之问《寄天台司马道士》诗:“远愧餐霞子,童颜且自持。”唐寒山《诗》之二二:“有一餐霞子,其居讳俗游。论时实萧爽,在夏亦如秋。”【词语餐霞子】 汉语词典:餐霞子