南道
古代中西交通所经主要道路之一。因经行今新疆南部，故名。其走向为：西出阳关，过白龙堆沙漠南缘至鄯善、且末、精绝、扜弥、于阗。从于阗向西分两支道：一经皮山、莎车、无雷至渴盘陀;一由皮山西南经子合至渴盘陀。从渴盘陀西过葱岭后，通往大月氏和安息等地。玄奘由印度回国时，出印度之后的主要行程，以及十三世纪后期马可·波罗，自鸦尔看(莎车)以东一段行程皆取此道。
古代中西交通所经主要道路之一。因经行今新疆南部，故名。其走向为：西出阳关，过白龙堆沙漠南缘至鄯善、且末、精绝、扜弥、于阗。从于阗向西分两支道：一经皮山、莎车、无雷至渴盘陀;一由皮山西南经子合至渴盘陀。从渴盘陀西过葱岭后，通往大月氏和安息等地。玄奘由印度回国时，出印度之后的主要行程，以及十三世纪后期马可·波罗，自鸦尔看(莎车)以东一段行程皆取此道。
对太子太傅的尊称。《三国志·吴书·程秉传》：“（太子孙登）笑曰：将顺其美，匡救其恶，诚所赖于傅君也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即浙江。在今浙江省西北部。浙江下游折曲如之字，故名。钱塘江自浙江省杭州市萧山区闻堰至闸口段的别称。以江流曲折如“之”字，故名。沿江风景秀丽。江口月轮山上有六和塔，附近建有钱塘江大桥。
书名。清张惠言撰。全书于各家“易”图，探其渊源，有所辨析。主要包括刘牧太极生两仪图、天地数十有五图、四象生八卦图、乾坤生六子图、三才图等。以为邵雍(康节)学，源出道家，《皇极经世》非言“易”之书。对李
书名。清惠栋撰。八卷。旨在追述上古明堂旧制，以决历代礼家聚讼。认为明堂乃古代天子宣明政教之处，三代以前，其法大备，详于《周礼》之《冬官》。《冬官》亡，其法遂不可考。东汉以后，又为孔安国、郑玄、王肃、袁
汉称。自称“甘迪门”，意为“山人”。过去对依靠租种“山主”山地为生的瑶族的称谓。所租土地多是贫瘠的荒山，因自然环境限制，一直保留“刀耕火种”的落后耕作方式，解放前处于被压迫和剥削的地位。
契丹语，一地方单位名称。为宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置十二宫中三宫设有闸撒。耶里只挟室为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。“耶里只”又译作“耶律直”，辽世宗※积庆宫、承天皇太后※崇德宫下皆有一※瓦里名“
同“汉皋解佩”。明文徵明《已而复取古梅一枝映带瓶中转益妍美》诗：“汉皋委珮碧琳琅，更看琼枝玉雪香。”
官名。《周礼》天官之属。掌管王室金玉珍宝兵器的收藏，供应礼服玉饰。
一卷。明钱琦(详见《钱子测语》条)撰。嘉靖二十四年(1545)天大旱，钱琦便辑录自古以来因修德政而感化上天，降下甘雨之事，总为一卷。目的在于告诫守土之官，有规讽之意。持论较为公正。大部分内容如“桑林之