华严金师子章
书名。唐法藏著。一卷。为答武则天问而编写的关于华严宗教义之辅助教材。初述“缘起”，次论“五教”(指小乘教、大乘“始教”、“终教”、“顿教”、“圆教”)，后说“涅槃”。因以武氏殿前之金师子为例，讲述“理事”、“事事”、“互映”、“互融”，“重重无尽”之道理，故名。
书名。唐法藏著。一卷。为答武则天问而编写的关于华严宗教义之辅助教材。初述“缘起”，次论“五教”(指小乘教、大乘“始教”、“终教”、“顿教”、“圆教”)，后说“涅槃”。因以武氏殿前之金师子为例，讲述“理事”、“事事”、“互映”、“互融”，“重重无尽”之道理，故名。
同“幕府莲花”。清毛奇龄《湖南丁中丞生日》诗：“三湘重镇古罗田，万里星沙启幕莲。”
皇帝的一种代称。禾绢是应上纳之物，以代“上”。《南史．明帝纪》：“中书舍人胡母颢专权，奏无不可。时人语曰：‘禾绢闭眼诺，胡母太张橐。’‘禾绢’，谓上也。”宋王应麟《困学纪闻．评文》：“诚斋为章焘墓铭云
1754—1796清满洲镶黄旗人，富察氏，字瑶林，号敬斋。大学士傅恒子。初以云骑尉世职授三等侍卫，擢镶黄旗满洲副都统。曾从阿桂赴金川军营，以军功封三等嘉勇男，授正白旗满洲都统。乾隆四十五年(1780)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
虚心、专一而冷静地观察事物。系荀子沿用并改造了宋尹学派术语所提出的思维方法。《荀子·解蔽》：“人何以知道?曰：心。心何以知?曰：虚壹而静。”认为“不以所已臧害所将受，谓之虚”(即不以已获得的知识为满足
【介绍】：清汉军镶红旗人，字英玉，号紫亭。于成龙孙。乾隆十九年进士，散馆授检讨，改监察御史。性简淡，工诗，善画山水。有《来鹤堂集》。
操弟。助士彦谋叛隋，言“作虎须成斑”。与父同时被杀。(，参见《隋书》，《北史》)
见“高昌馆来文”(1919页)。
读音：Èyuè【综】 清满洲八旗姓。凡三派，出叶赫、锡伯哩城、哈达等地(23，63，180)。【变】 清驻防杭州满洲正红旗中有鄂约氏(260)，正蓝旗满洲闲散常保之妻为俄岳氏(260)，〔鄂
七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先