十殿阎王
“阎王”梵文为Yamaraja，原意为“地狱的统治者”。佛教名词。中国佛教于唐末形成“十殿阎王”之说，指秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山府君(一作泰山王)、平等王、都市王、五道转轮王，分管地狱十殿。后道教也沿用此说。
“阎王”梵文为Yamaraja，原意为“地狱的统治者”。佛教名词。中国佛教于唐末形成“十殿阎王”之说，指秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山府君(一作泰山王)、平等王、都市王、五道转轮王，分管地狱十殿。后道教也沿用此说。
【介绍】：李贺作。这是元和三年(808)李贺到洛阳应河南府乡试时所写组诗。每月一首，外加闰月一首，共十三首。这种应试之作，一般只求切合题意，并不一定有什么新意，但李贺此组诗在命题、立意、用字、造句等方
汉．赵晔《吴越春秋．王僚使公子光传》：“子胥既渡，渔父乃视之，有其饥色，乃谓曰：‘子俟我此树下，为子取饷。’渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来，持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之树下，不见，因歌
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“凤毛”。喻有俊秀子弟。唐崔嘏《授裴谂中书舍人制》：“臧孙有后，且闻得凤之音；枚乘多才，雅畜雕龙之妙。”【词语得凤】 汉语词典：得凤
源见“陈蕃榻”。解下所悬之榻。表示热情接待宾客或礼贤下士。唐宋之问《酬李丹徒见赠之作》诗：“一朝逢解榻，累日共衔杯。”唐高適《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“叨承解榻礼，更得问缣游。高兴陪登陟，嘉言添
【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。会昌六年(846)为乡贡进士，撰《唐故天水郡赵府君墓志铭》。曾官华阴尉。有《安禄山事迹》三卷，著录于《新唐书·艺文志二》。该书今传，世人每以小说视之。《唐代墓志
源见“覆水难收”。喻离异夫妻欲重圆。唐 周昙《子牙妻》诗：“岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收？”
字廷璧，贤子。应当嗣指挥使。因父死于战事，超升为万全都指挥同知，督理屯田。升都指挥使，充任宣府游击将军。成化中，历任都督佥事、代理右都督、宣府、甘肃镇守。随从王越袭击红盐池。十九年，小王子犯大同，被他
西汉置。治今甘肃徽县及陕西略阳县一带。属武都郡。东汉废。
源见“书通二酉”。称有丰富藏书。明徐渭《黄君书舍在委羽山洞索赋》诗：“二酉藏书室，孤桐对月弦。”