医和
春秋时秦国名医。提出“淫生六疾”的医学理论，论述“阴、阳、风、雨、晦、明”六气与疾病的关系，认为六气协调使人健康，“过则为菑”。晋平公十七年(前541)，晋平公病，求医于秦，秦景公使往晋。视平公气色说，病非鬼神、饮食所致，乃被女色迷惑，非药物可为，劝其生活节制，疾可自愈，如“淫溺惑乱”，“不节不时”则属不治之症。晋人以厚礼送归。还主张臣对君要“谏惑”，反对“直不辅曲，明不规暗”。
春秋时秦国名医。提出“淫生六疾”的医学理论，论述“阴、阳、风、雨、晦、明”六气与疾病的关系，认为六气协调使人健康，“过则为菑”。晋平公十七年(前541)，晋平公病，求医于秦，秦景公使往晋。视平公气色说，病非鬼神、饮食所致，乃被女色迷惑，非药物可为，劝其生活节制，疾可自愈，如“淫溺惑乱”，“不节不时”则属不治之症。晋人以厚礼送归。还主张臣对君要“谏惑”，反对“直不辅曲，明不规暗”。
【介绍】：见慧稜。
即“石抹咸得不”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1866—1905清湖南湘潭人，原名福一，又名乾。早年加入哥老会。光绪十七年(1891)创立回仑山(一作回龙山)，为首领。开堂聚众，势力遍及醴陵、湘潭、浏阳等地。二十五年派人赴香港，出席兴中会与哥老会
【生卒】：1487—1565【介绍】：明苏州府长洲人，字大有。家阳山大石下，学者称大石先生。平生以图书自娱，自经史以至丛说，多所纂述。堂名夷白，藏书万卷，择其善本刻之，署曰阳山顾氏山房。行世者有《文房
晋汝南安成(今河南汝南东南)人。周访次子。年十一，大将军王敦任为宁远将军、寻阳太守。太宁二年(324)，率千人应王敦之叛。既至，敦已死。乃劝其兄抚勿与敦党钱凤作贼。及凤走阖庐洲(在今江苏南京江中)，遂
六十七卷。清觉罗德洪等奉敕修。原题《大清太宗应天兴国弘德彰武宽温仁圣睿考隆通显功文皇帝实录》，简称《清太宗实录》，今从封面题。是书始修于顺治九年(1652)，一直拖延未成，康熙十二年(1673)开史局
见“布扬骨”(464页)。
?—351十六国时魏郡内黄(今河南内黄西北)人。冉闵子。青龙元年(350)，闵反后赵即皇帝位，封之为太原王。后署为大单于、骠骑大将军，以降胡一千配其麾下。次年，随闵出兵攻襄国(今河北邢台西南)，兵败，
《文选》卷二十晋．孙子荆（楚）《征西官属送于陟阳侯作》诗：“晨风飘歧路，零雨被秋草。倾城远追送，饯我千里道……乖离即长衢，惆怅盈怀抱。”晋文士孙楚在《征西官属送于陟阳侯作》诗中用“零雨被秋草”句咏赠别